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请教各位师傅,这种说法如法吗?谢谢

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发表于 2012-7-15 19:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
梵文楞严咒注音 汇集完美版.pdf  标注有背景色的 为:第一会 根据敦煌本 添加至11位佛的名号,增加两个部族,在第三至第五会,添加增加了鬼神【黑名单】,根据藏文,敦煌等本加入。具体请参照,蔡文端原版,果滨原版,彭伟洋原版,一佛乘原版。

假设您持楞严咒,您的工作学习生活爱情,出现了不如意,请注意,这个原因可能并不是因为你没持好戒律。是因为 楞严咒 【大白伞盖】 “回遮”效应。此时,您可改成持楞严咒心,就会相对改善。另外,或者只念第一 第二会 即可。因为第三 第四 第五 ,其实都在列出 要破坏,摧坏的 鬼神黑名单,以及最后结界。从世俗来看,假设天天挑衅鬼神,要去打他们,宣告与之宣战。可能会出现不如意的事情。如果没出现“不顺利”,那么可尽管去持。但若念了不妥,还是请听听我的建议。念第一第二会,或者持楞严咒心即可。亦或者,持大白伞盖咒心。但假设,您不是在修持出世间法,而与世间法的 钱财 爱情 婚姻 等等有所求增益,建议可暂停持楞严,因为楞严咒的白伞盖,【回遮】效应,会将 财运 爱情 等等起阻挡作用(其实 钱财 爱情 等等是出世间法的业障贪着,,因为会很奇怪的被遮止效应,那么您有可能过着“吃不饱,也饿不死,在危机关头会有奇妙助缘出现的状态”至于我说的对于不对,仅对个人而言吧。),当然在 危机关头,楞严本尊 大白伞盖能化险为夷,但就世间法来说,有所阻挡效应。当然,自己有魔障,或者是禅定中有灵界干扰,可用楞严咒对治。
发表于 2012-7-16 13:11 | 显示全部楼层
      据我所知,这种说法没有根据,一生弘扬楞严的宣化上人,还有其他高僧大德,都没有说过这样的话。何况佛法中讲依经不依人,《楞严经》中也没有说最好只念第一、第二会,佛那么智慧,如果只能念第一第二会,就不会传五会楞严咒了。上面的传言都是空穴来风,就好比以前有人说楞严咒只能在白天念或只能晚上念,还有一知半解的人说在一楼不能念。这些都是没有根据的。
   
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发表于 2012-7-16 23:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 大爱无疆 于 2012-7-16 23:13 编辑

摘录一部分《楞严经》原文,可以参考。

若诸世界。随所国土。所有众生。随国所生桦皮贝叶。纸素白[疊*毛]。书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害


我今为汝更说此咒。救护世间。得大无畏。成就众生出世间智。若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是持诵众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神。精祇魔魅。所有恶咒。皆不能著。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇。万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星。并诸鬼神。碜心毒人。于如是人。不能起恶。频那夜迦。诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。


若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处

  此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。


若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多。般怛啰者。便生福德智慧男女。求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。


令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄。悉皆销灭。阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不著其身。昼夜安眠。常无恶梦


十二由旬成结界地。诸恶灾祥。永不能入


是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。

……

依照佛陀所说,楞严咒的现实利益,非常殊胜,不存在阻挡世间法的事情

依照佛陀所说的四依法,以经书为善知识,凡与经书不符的,别去宣扬为好。
随喜护持佛陀正法的功德!
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发表于 2012-7-17 20:16 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
      这个说法毫无根据,和高僧大德的开示相违背,和楞严经里的开示相违背。诵楞严咒的人,如果持戒清净,求世间财运、婚姻家庭,事业为基础弘扬佛法,会更加增益、幸福、顺利!
    之所以要受持完整的五会楞严,就是因为长咒能起到摄心为戒,因戒生定,因定发慧的效果,如果为了省事,只诵不完整的一部分,失去的利益就太多了!当然,在初学楞严的时候,因为不熟悉,先从诵最后一句“咒心”开始,也是很好的。但楞严经里讲得楞严咒心,其实是指五会全部的咒,而不是最后一句。宣化上人开示,就是要念到五会咒就是心,心就是咒,心咒一如,得到楞严大定。这是咒心的真实含义。
    把楞严咒第三、四、五会的咒文,说成是“黑名单”,是极其错误的谬论。楞严咒是五方佛统领一切金刚护法神,镇伏五方魔军,而楞严咒里多是佛菩萨、金刚护法和鬼神王(多是佛菩萨示现或发愿护持佛法的)的名号,一称其名,四方受益,何来回遮世间财运、爱情之说?
    这种似是而非的说法,往往鱼目混珠,影响初学楞严的人的信心和清净心,讲这种话的人如果不是无知,就是别有用心。传播这种谣言会造口业,敬请同修仔细辨别,自净其意,勿以讹传讹,误导众生。
      
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发表于 2012-7-18 21:47 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2012-7-23 21:57 | 显示全部楼层
谢各位师兄,经书上写的清清楚楚,明明白白,只要识字就会生净信心。
听了一个月的MP3,昨天终于可以背诵五会咒了。从来未觉得厌烦,越诵越听,精神越好,头脑清楚。虽未持戒,但修行不是一辈子的事,只有慢慢积累功德,向前精进,自会有佛授阿褥多罗三藐三菩提记。
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发表于 2012-7-25 10:39 | 显示全部楼层
随喜心无疲厌师兄精进诵持楞严咒的功德!
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