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1.生命是世上最珍贵的事，杀生是世上最悲惨的事。
2.一切众生都具有生命，有着苦乐的感受。
3.在佛陀的大悲心中，一切有情皆为平等；凡是具有生命的，我们就不应去伤害。
4.人和动物同样具有如来藏，面对苦乐的感受也是相同的。
5.有情共业所成的这个世界，是人类的，也是动物的。人与动物应当相依并存，而非恣意杀害。
6.即使是蚊子，也是我们过去世的父母，对于受到恶业果报的种种众生，更应发起慈悲心。
7.只要杀生，在今世、未来世都将面临因果成熟的恶报，所以我们不应杀生。
8.人人慈悲为怀，不起杀念、不杀生、不造杀业，世间自然安和乐利，与刀兵劫绝缘。
9.诸余罪中杀业最重，杀生得短命多病报。
10.戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。
11.放生是一种以慈悲心为出发点的行动。
12.放生是佛陀「无缘大慈、同体大悲」以及「众生平等、慈悲相待」理念的展现。
13.杀害生命是世上最可怕的恶行，保护生命则是世上最美好的善行。在爱惜自己生命的同时，我们也应将这一份心扩展到爱护一切生命。
14.护生、放生，就是最实际的爱心、最具体的慈悲愿行。
15.放生是最积极的慈悲。放生是救命的行为，是慈悲心最具体的展现，是大慈大悲的菩萨愿行。
16.吃素是止恶，不再积累新的杀债；放生则是扬善，偿还已积累的杀债！
17.以悲心出资救命放生，所得福德深广无量。
18.世间众生皆是未来佛，因此杀众生即杀佛，救众生即救佛。
19.放生能消业障、解病苦、愈痼疾、免除累世冤亲债主牵缠，自然能得长寿、多福报。
20.戒杀、放生，是既可消除业障、增福报，又可长养慈悲的殊胜法门。
21.出资买物赎命，是财布施；为物类众生皈依、念佛，是法布施；解除物命被捕抓禁闭的恐惧、被宰杀烹食的怨恨，是无畏布施；放生行动具足三种布施，功德不可思议！
22.一切有为之善业，放生功德为最大。
23.《大智度论》：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
24.世间少一个有情的杀害怨仇，也就少一份争斗不平；多救护一个濒死的生命，就能多一份安宁之福。
25.救一生命，即有无量功德！戒杀放生，能为今生来世造福。
26.一切有为善法中，功德最大、最易行之法莫过于放生。
27.自己力行放生、劝人放生、赞叹随喜他人放生，都有无量的功德。
28.放生做得圆满，则能具足菩萨六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
29.放生是利他菩萨行，放生者即是在菩萨道的修行上更为精进。
30.戒杀放生，吃斋念佛，即是种植善因，成就佛果之道。
31.放生、护生，长养功德，是无上吉祥善事。
32.诸功德中放生第一，放生得健康长寿报。
33.放生是积极拯救生命的善行，其行为反作用力即是免难消灾、健康长寿。
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发表于 2012-6-15 12:57
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