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2012年5月5日立夏

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发表于 2012-5-5 14:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 弘亮 于 2012-5-11 11:50 编辑

        5月5日是农历的立夏。此时,“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。”此时太阳黄经为45度,在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏日天的开始。
        “夏三月,此谓蕃秀;天地气交,万物华实”。这就是《黄帝内经》《素问·四气调神大论》对夏季的描述。夏三月是指从立夏到立秋前,包括立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大署六个节气。立夏、小满在农历四月前后,称之为孟夏(夏之初),天气渐热,植物繁盛,此季节有利于心脏的生理活动,人在与节气相交之时故应顺之。所以,在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《医学源流论》曰:“心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。”在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之。血肉之心即指实质性的心脏;神明心,是指接受和反映外界事物,进行意识、思维、情志等活动的功能。《医学入门》曰:“血肉之心形如未开莲花,居肺下肝上是也。神明之心……主宰万事万物,虚灵不昧是也。”
       心的生理特性表现出:其一,心为阳脏而主阳气。也就是说心为阳中之太阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生机不息,故喻之为人身之“日”。《医学实在易》称:“盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也”。心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且对全身有温养作用。“心为火脏,烛照万物”故凡脾胃之腐熟运化,审阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调节等等,都与心阳的重要作用分不开;其二,心与夏气相通应。即人与自然界是一个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。
        立夏后天气渐热,雨量增多,由于出汗水分丢失多,脾胃消化功能会较差,一些夏季疾病会随之而来,例如头痛、烦躁、失眠、免疫功能低下等等都跟心脏的承受度有关。春夏养阳,养阳重在养心。心对应夏,夏季心旺肾衰。《医学源流论》曰:“心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。”在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之。血肉之心即指实质性的心脏;神明心,是指接受和反映外界事物,进行意识、思维、主宰万事万物,虚灵不昧是也。所以,在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。
    此阶段可灸:大椎、心俞、肾俞、关元、神阙、膻中;立夏艾灸可温补元阳、补肾助肝、调养胃气。


发表于 2012-5-30 17:42 | 显示全部楼层
立夏艾灸可温补元阳、补肾助肝、调养胃气。
此阶段可灸:大椎、心俞、肾俞、关元、神阙、膻中。
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