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[实修交流] 转] 十二因缘法,哪怕是听闻半偈(也就是两句),都能灭无量世的重罪!

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发表于 2012-4-15 17:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
南无普现如来           南无金刚坚强消伏坏散如来


释满城恩师一直对我说,你对人和动物,都要多念诵十二因缘给他们听,哪怕是听闻半偈(也就是两句),都能灭他们无量世的重罪,要不,重罪不消,你想让他们接受佛法,是很难的,甚至根本就看不了佛经,家中父母亲戚不信佛,邪见太多的,可以让他们听听,一段时间后,也许就变化了。师傅说十二因缘就是佛性,这些年来,她老人家也一直在宣讲十二因缘。《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《大般涅槃经》中都非常的看重十二因缘。

净空法师讲十二因缘视频(这个能帮助你理解)http://www.tudou.com/programs/view/iX6NhOCaSRA/


现在汉语讲解十二因缘法视频http://v.ku6.com/show/ApK_t5Vb38XNfJUA.html



十二因缘法:
  无明缘行(行为,有了行为就会造业了),行缘识(神识,也就是灵魂),识缘名色(受精卵形成的胚胎,这时候胎儿还没有人的形状,叫名色),名色缘六入(指六根生出来了,眼耳鼻舌身意出来了),六入缘触(婴儿出胎后就有了六种触觉),触缘受(有了六种触觉就有六种感受),受缘爱(有了感受就会有自己喜爱的),爱缘取(有了喜爱的就会执着它去夺取),取缘有(有所夺取就会形成以下一世的业因),有缘生(有了下一世的业因就会被业力牵引进入下一世轮回),生缘老死忧悲苦恼(出生以后就会有衰老死亡烦恼担忧悲伤,就这样无限次的反复继续下去);无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有灭即生灭,生灭即老死忧悲苦恼灭。
       颠倒(文殊菩萨的前生)当知,一切众生,不能见於十二因缘,是故轮转生死苦趣。若有人见十二因缘者,即是见法,见法者即是见佛,见佛者即是佛性。何以故,一切诸佛以此为性,汝今得闻我说此十二因缘,汝今以得佛性清净,堪为法器。我当为汝说一实道,汝当思惟,守护一念,一念者谓菩提心,菩提心者,名曰大乘。诸佛菩萨为众生故,分别说三。汝当念念常懃守护是菩提心,勿令忘失。纵有五阴四蛇,三毒六贼,一切诸魔,来所侵娆,终不能变是菩提心。因获如是菩提心故,身如金刚,心如虚空,难可沮坏,因不坏故,即得阿耨多罗三藐三菩提,因得阿耨多罗三藐三菩提故,常乐我净具足而有,即能远离此无常杀鬼,生老病死诸地狱苦。
  佛於大众中说是法时,虚空鬼使作如是言:我闻世尊说是法要,地狱清净,为莲华池,我今现舍鬼境界。鬼复答言:颠倒,汝得道时,愿见济度。

                                                                                                                                                           —                                       —节选自《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

发表于 2012-4-17 11:46 | 显示全部楼层
南无普现如来           南无金刚坚强消伏坏散如来
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