宗教风水与宋代三苏

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       宗教风水在中国民间和朝廷中有着极其重要的地位，随着社会的发展，《宗教风水的解说》一代代流传，萌生出了许多经典的传奇。之前小编曾在《宗教风水与名人》中提过苏轼与宗教风水的关联，今天我们就来全面解析一下宗教风水与宋代三苏的关系。
       《宋代三苏》指的是苏洵、苏轼、苏辙，苏洵为苏轼与苏辙之父。唐宋八大家中苏家便占其三，不可不谓为才子之家。三苏家在四川省乐山市仁寿县境内，在四川乐山流传着一则有趣的风水传说。传说苏轼的祖父是一个道士，号白莲道人，著名风水师蒋山是他的至交好友。蒋山每两年便会遍游名山大川，寻龙布穴，每当回来便会到白莲道人的道观中修行静养。有一回，白莲道人与蒋山下棋，蒋山突然问道：“你想不想得到一块风水宝地？”白莲道人还未开口，蒋山又说：“此次我云游归来，寻得两块风水宝地，一块可富比石崇，另一块可位及丞相，这两块我只能送你一块，你自己选择吧。”白莲道人想了想，说道：“我半路出家，家里还有一个儿子在苦读，我不求富贵，只愿儿孙贤能变心满意足了。”蒋山想了一会，对白莲道人说：“此二块地皆不适合，不过前次在彭山县的象耳山寻到一块佳地，会出盖世的文章秀士，就把它送给你吧，明天一早我们就启程去看看。”白莲道人很是欣喜。
        第二天破晓，二人便出发了，经过十几天的路程，来到了彭山县象耳山的风水穴位之处。此地四山环抱，明堂开阔，前面案山层层相朝，向上一支文笔秀峰，直插云端，一勾小溪水从林间曲曲而来经向上而消于左后方，站在山峰上一声轻啸，空峪震荡，声音清澈幽旋，久久在峪中回荡。穴场在山峰顶端，大背葬法的常理，穴位处略开一米来大的小窝，四面青草依依，微风悠扬，白莲道人见此景心中好不高兴，但又叹道“穴高只怕八白摇”。蒋山见状已知他的心意，于是蹲下身去从袋里拿出一盏油灯，用火材点燃后轻轻地放在那个穴口，虽然四面来风，但灯火纹丝不动，蒋山手指放灯之处说道“此处就是佳穴之位，一步也不能离开，葬在这里你家才能出文章盖世之士，其余地方均不能成穴。”白莲道人为了稳当，就在自己认为可以立穴的地方，用油灯反复测试，灯火均会被风吹灭，此时他才真正叹服蒋山高超的《宗教风水是什么》。次年，白莲道人其母过世，葬在蒋山所点的穴位中。不久，蒋山又来到道观，并与白莲道人一起再去考证他母亲的坟墓，蒋山做起法事，并在坟头的左边添了不少土。事隔几年，白莲道人的儿子苏洵以文章出仕了，并连出了苏轼、苏辙，均以诗词歌赋名振天下。
       “油灯定穴”的故事，至今依然流转于四川各地。《宗教风水的诱惑力》是极大的，即使是清心寡欲、淡泊名利的白莲道人也不可能完全无动于衷，其此举为中国文坛推出了三位巨才。当然，除了宗教风水的作用外，三苏平时的艰苦努力与他们所独有的天分，也是使他们成为傲世之才的必要条件。

依然是我

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都是古代人喜欢

星宇流风

油灯定穴，相辅相成

没有如果

神奇！

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佛性的朗月

天时，地利，人和都要有的，还有就是一定要刻苦学习。