【原创&香积】花叶融一钵，心心相印、灯灯相传，心法入世道中寻——达摩祖师圣诞

至善佛缘

【原创&香积】花叶融一钵，心心相印、灯灯相传，心法入世道中寻
——201110月31日，佛历2555年农历十月初五，恭祝禅宗初祖达摩祖师圣诞！



“我本来兹土　传法度迷情

一华开五叶　结果自然成”

来，真担当；默，真慈悲；传，真承载；去，真自在

念，念无我；心，心相印；灯，灯相传；法，法渊源

于淤泥火焰中化生红莲，千年一瞬，承天载地！



【达摩祖师圣诞，秋云幻巧，如一苇渡江】

生死自由出笼计，乾坤涵盖任周游！

南无本师释迦牟尼佛！
南无达摩祖师！
南无禅宗二十八代祖师！
南无历代修行念佛禅、弘扬护持念佛禅一切诸佛如来金刚护法菩萨！
摩诃般若波罗蜜！

至善佛缘

【原创&香积】花叶融一钵，心心相印、灯灯相传，心法入世道中寻

——201110月31日，佛历2555年农历十月初五，恭祝禅宗初祖达摩祖师圣诞！



缘起：

时节已近深秋，天气逐渐寒凉，适宜炖菜合菜了，温润暖和，营养养生，尽皆烩于一钵中

淮山药与这些蔬菜搭配后，汤汁浓白鲜美，是寒凉却又干燥的秋季温润滋养又去燥火的菜品

食材：

冬瓜、海带、淮山药、胡萝卜、土豆、黑木耳

食材简介（转摘）：

（1）冬瓜：冬瓜是一种药食兼用的蔬菜，具有多种保健功效。降血压、保护肾脏、减肥降脂、美容养颜、降血糖、排除致癌物质等诸多的功效

（2）海带：海带含有丰富的钙，可防治人体缺钙。海带也是一种含碘量很高的海藻。

（3）淮山药：是具有补脾；养肺、提高免疫力等功效的滋补药食。淮山药，洗净后入菜或煮粥，最好保留外皮，口感比较去皮的会稍微的欠缺一点点的润滑，但却可以多多保留营养成分。、

（4）胡萝卜：胡萝卜在西方有很高的声誉，被视为菜中上品。荷兰人把它列为“国菜”之一。胡萝卜所含的营养素很全面。主要功效有，益肝明目、利膈宽肠、健脾除疳、增强免疫功能、降糖降脂等。

（5）土豆：土豆(又名马铃薯)的营养价值非常高，对防止中风、和胃健脾。土豆也是一种粮菜兼用型的蔬菜。

（6）黑木耳：黑木耳具有润肺补脑，活血止血、益气强身、滋肾养胃等功效。

制作方法：

（1）木耳水发、各种蔬菜洗净备用

（2）木耳水焯一下，海带切片，其他蔬菜皆滚刀块即可

（3）油五成热左右，入姜片、一粒八角煸香

（4）以此入胡萝卜、土豆、淮山药、冬瓜、海带煸炒一下后，少许的一点水焖炖

（不愿加水，可以入白菜梆，会焖炖出白菜梆中的自然水分，汤汁会更鲜美）

（5）加入木耳，少许盐调味即可，出锅时可淋少许香油

震旦虽阔无别路，要假儿孙脚下行。

金鸡解御一粒粟，供养十方罗汉僧。

至善佛缘

钵盂：一钵即生涯   随缘度岁华 （转）

在梵语中，钵是钵多罗(又译为波多罗、播怛罗、钵和罗等)的简称，又称为钵盂、应法器、应量器。钵盂既是大乘比丘，也是小乘比丘必须随身携带的用具之一，它的主要用处，就是吃饭的食器。由于钵盂是人们最常见的佛家法器，所以在佛教的传说中，关于钵盂的由来、规则、用途等等的故事是很多的。


【图片：法门寺地宫出土佛教重要法器——纯金钵盂】

钵盂原是佛陀所用的食器
　　
按照佛教传说，钵盂是释迦牟尼用神力合成的饮食用具。据佛经记载，佛陀成道七天以后，一直没有吃饭，这时候恰好有提谓、波利的两位商人献上面蜜。佛陀寻思，过去的诸佛都是用钵盂来受施的，可是我没有钵盂怎么办呢?四天王体悟到了佛陀的念想，就来到须颊山上，分别从石中采集了自然之钵，拿来献给了佛陀。佛陀又想，四个钵盂怎么使用昵?于是他就把四个钵盂叠放在左手之中，右手按于其上，发动神力使其合为一体。据说，佛陀的这个青石之钵，它的大小可容三斗，它的重量是比丘们拿不动的，只有佛陀的侍者如阿难等，因为身力强大又借助于佛陀的威德，才能够执持。
　　
所以，要注意呢，在佛教戒律中，石钵就是佛钵，只有佛才能使用，其他人是不能使用石钵的。
　　
佛陀涅粲以后，佛钵被郑重收藏，受僧众供养礼拜。据说，佛钵原在健驮罗国，“经数百年世遵供养，流转诸国，在波刺斯”。《出三藏记集》中记载了后来人们所看到的这一佛钵，说是“光色紫绀，四边灿然”，“杂色而黑多，四际分明，厚可二分，甚光泽”，果然是佛家的一件宝器。
　　
在佛教中，佛陀就是持钵盂的本尊，在有些寺院的佛陀尊形中，释迦牟尼就是身着赤色袈裟，趺坐于莲花之上，左手中托持的就是钵盂。另外，在佛教诸尊中，表现为托钵形象的还有药师佛、无垢光菩萨、千手观音菩萨、香象菩萨等等。
　　
后来，钵盂就成了为僧众们吃食化斋、如法应受人天供养的规定食器。所以，钵盂又叫做“应法器。佛教戒律规定，比丘不得储存多个钵，护持钵要如护持自己的眼睛一般，应当经常以澡豆洗净，除去垢腻。钵盂损坏时，不能用新钵，要用规定的五种方法修补。修后不漏，再用的钵，称为五缀钵。

钵盂：一钵即生涯 随缘度岁华
布施网念佛禅版全文：http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=162379&fromuid=22797

順心如意

一钵歌（道吾和尚）



遏喇喇闹聒聒。总是悠悠造佅[仁-二+達]。如饥吃盐加得渴。枉却一生头蘖蘖。
究竟不能知始末。抛却死尸何处脱。劝君努力求解脱。闲事到头须结撮。
火落身上当须拨。莫待临时叫菩萨。丈夫语话须豁豁。莫学痴人受摩捋。
趁时结裹学摆拨。也学柔和也粗粝。也剃头也披褐。也学凡夫生活。
直语向君君未达。更作长歌歌一钵。一钵歌多中一一中多。莫笑野人歌一钵。
曾将一钵度娑婆。青天寥寥月初上。此时影空含万象。几处浮生自是非。
一源清净无来往。更莫将心造水泡。百毛流血是谁教。不如静坐真如地。
顶上从他鹊作巢。万代金轮圣王子。只遮真如灵觉是。菩提树下度众生。
度尽众生不生死。不生不死真丈夫。无形无相大毗卢。尘劳灭尽真如在。
一颗圆明无价珠。眼不见耳不闻。不见不闻真见闻。从来一句无言说。
今日千言强为分。强为分须谛听。人人尽有真如性。恰似黄金在矿中。
炼去炼来金体净。真是妄妄是真。若除真妄更无人。真心莫谩生烦恼。
衣食随时养色身。好也著弱也著。一切无心无染著。亦无恶亦无好。
二际坦然平等道。粗也餐细也餐。莫学凡夫相上观。也无粗也无细。
上方香积无根蒂。坐亦行行亦坐。生死树下菩提果。亦无坐亦无行。
无生何用觅无生。生亦得死亦得。处处当来见弥勒。亦无生亦无死。
三世如来总如此。离则著著则离。幻化门中无实义。无可离无可著。
何处更求无病药。语时默默时语。语默纵横无处所。亦无语亦无默。
莫唤东西作南北。嗔即喜喜即嗔。我自降魔转法轮。亦无嗔亦无喜。
水不离波波即水。悭时舍舍时悭。不离内外及中间。亦无悭亦无舍。
寂寂寥寥无可把。苦时乐乐时苦。只遮修行断门户。亦无苦亦无乐。
本来自在无绳索。垢即净净即垢。两边毕竟无前后。亦无垢亦无净。
大千同一真如性。药是病病是药。到头两事须拈却。亦无药亦无病。
正是真如灵觉性。魔作佛佛作魔。镜里寻形水上波。亦无魔亦无佛。
三世本来无一物。凡即圣圣即凡。色里胶青水里咸。亦无凡亦无圣。
万行总持无一行。真中假假中真。自是凡夫起妄尘。亦无真亦无假。
若不唤时何应喏。本来无姓亦无名。只么腾腾信脚行。有时廛市并屠肆。
一朵红莲火上生。也曾策杖游京洛。身似浮云无定著。幻化由来似寄居。
他家触处更清虚。若觅戒三毒疮痍几时瘥。若觅禅我自纵横汨碖眠。
大可怜不是颠。世间出世天中天。时人不会此中意。打著南边动北边。
若觅法鸡足山中问迦叶。大士持衣在此中。本来不用求专甲。若觅经法性真源无可听。
若觅律穷子不须教走出。若觅修八万浮图何处求。只知黄叶止啼哭。不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第。筛罗渐入粗中细。只遮粗中细也无。即是圆明真实谛。真实谛本非真。
但是名闻即是尘。若向尘中解真实。便是堂堂出世人。出世人莫造作独行独步空索索。
无生无死无涅槃。本来生死不相干。无是非无动静。莫谩将身入空井。无善恶无去来。
亦无明镜挂高台。山僧见解只如此。不信从他造劫灰

至善佛缘

佛教传说故事：达摩祖师，一苇渡江（转）

【内容摘要】达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到南京，为其接风洗尘，宾客相待。达摩过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年(公元527年)到达了嵩山少林寺。



达摩祖师全称菩提达摩，南天竺人(古印度)，婆罗门种姓，相传是佛传禅宗第二十八祖。传说，达摩祖师是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。 有一天，达摩向他的师傅求教说：“我得到佛法以后，应到何地传化？”般若多罗说：“你应该去震旦(今中国)”。又说：“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理。”达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。
　　
达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到南京，为其接风洗尘，宾客相待。梁武帝是一个佛教信徒，主张自我解脱。达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是不投机。这时达摩感到南京不是久留活动的地方，于是便告辞萧衍，渡江北上。 当时有个高僧，名叫神光，是河南省荥阳县人。当时神光在南京雨花台讲经说法，当地群众称：“神光讲经，委婉动听，地生金莲，顽石点头”。围观听讲的人是里三层，外三层，水泄不通，达摩离开梁武帝北上，路过雨花台，见到神光在那里讲经说法，他就顺便挤在人群中，侧耳倾听。达摩听讲，听到有些地方点点头，听到有些地方摇摇头。点头表示赞同神光讲的观点，摇头表示对神光讲的观点不赞同。神光在讲解中，发现达摩摇头，认为这是对自己的最大不尊，便问达摩：“你为什么摇头？”对佛学的认识二人因有分歧意见，达摩便主动让步，离开雨花台渡江北上去了。

布施网大讲堂全部图文：佛教传说故事:达摩祖师一苇渡江(图)
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香馨

随喜赞叹功德！

香馨

生死自由出笼计，乾坤涵盖任周游！

南无本师释迦牟尼佛！
南无达摩祖师！
南无禅宗二十八代祖师！
南无历代修行念佛禅、弘扬护持念佛禅一切诸佛如来金刚护法菩萨！
摩诃般若波罗蜜！

小圆

南无本师释迦牟尼佛！
南无达摩祖师！
南无禅宗二十八代祖师！
南无历代修行念佛禅、弘扬护持念佛禅一切诸佛如来金刚护法菩萨！
摩诃般若波罗蜜！

小圆

每当师兄发“香积”系列帖子的时候，就知道又有好故事听了~~

师兄，您有微博吗？俺要收听您~

小圆