本帖最后由 普皆回向 于 2011-10-9 11:21 编辑
施饿鬼诸利益事—一 海涛 辑 一、诸鬼生善所事 1.《救拔焰口经》云:「受此食已,悉皆饱满。是诸饿鬼等,悉舍鬼身,生於天上。诸天善神恒来拥护,即为满足檀波罗蜜。」 2.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」 二、行仪次第 1.《施诸饿鬼经》云:「夫欲施一切饿鬼饮食者,先须发广大心,普请饿鬼。」 2.《修行仪轨》云:「先须发起广大慈悲之心,普召饿鬼及一切灵祇天仙。」 三、净器事 1.《甘露味经》云:「若诸人天欲施其食者,每日要於斋前时,以好最胜器钵,或金银器、或铜器、铁器、鍮石、铅锡,或琉璃、颇梨、贝玉等器。若无上者,但得木石、瓦器,实清净者,或瓢瓠亦得用。」 2.《施诸饿鬼经》云:「先出众生食,事须如法,周匝种种皆著并须净好,或一分、或少许、或一器,皆须安净铜器中如法,如无铜器,白瓷亦得;如无瓷器,可用漆器。」 四、施者得福寿事 1.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」 施饿鬼诸利益事—二 海涛 辑 五、除诸病事 1.《甘露味经》云:「又复一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作面粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除愈。」 六、限日数事 1.《甘露味经》云:「若复有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无馀。」 2.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」 七、观法 1.《甘露味经》云:「行者先请十方佛及住大地菩萨,金刚、天龙、鬼神已,系心不乱想。六趣众生种种苦恼,如向所说,既见此已,悲泣盛彻欲救护。复想己身,乘宝花台飞到其所,调身按摩,流泪如雨。欲灭其火,倍复悲哽,痛彻骨髓。」(若不相应者,当观想一切饿鬼,如己所爱父母妻子。) 八、得弥勒记事 1.《甘露味经》云:「是持咒者,於弥勒佛前,若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。於此贤劫次第成佛者,我则堕於欺诳众生,成道以来,所说经法一无是处。」 九、施鬼诸佛供同事 1.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」 2.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恒河沙数如来功德。」 3.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」 施饿鬼诸利益事—三 海涛 辑 十、行人悉地门被赞诸佛事 1.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方刹土现在诸佛遥赞行者,复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、璎珞,种种伎乐遥施行者。」 十一、诸鬼不见行人事 1.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神不敢侵害。」 2.《救面然经》云:「诸四众诵此陀罗尼,颜色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗刹,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」 十二、点净处拂地事 1.《施诸饿鬼经》云:「写於净地,无人行处,或水池边树下。惟不得写於桃树、柳树、石榴树下。」 2.《甘露味经》云:「於一阴凉树下。」 3.《施饿鬼法》云:「桃、柳、石榴者:桃树物忌,王之住处,诸鬼众恐彼鬼王之故也。柳,诸鬼亦不来树也。石榴,鬼子母所爱木,诸鬼恐彼鬼子母神之故。凡桃、柳、石榴,或勿近殿堂基阶等,彼树下,大力之鬼王所住故,卑劣鬼类难临,故不用之。殿基石阶者,有护法等,鬼神不近,是故於堂边,不可行施饿鬼法也。」 十三、向东方事 1.《施诸饿鬼经》云:「其饮食,须和清水。面向东立,坐亦得作法。」 2.《甘露味经》云:「面对东方,召请十方一切饿鬼。复想诸鬼,遍满阎浮。」 3.《四分律钞十四》云:「佛言:『我佛法中,有六方。所谓:六波罗蜜,东方即是檀波罗蜜,及至东方属众生心。若有众生等能供养,彼檀波罗蜜,则为增长寿与财。』依此文,东方檀波罗蜜方,向彼方行施义也。」 施饿鬼诸利益事—四 海涛 辑 十四、棚事 1.《修行仪轨》云:「写食於净石上,最佳。不令高三尺... 施食程序:
准备好食物, 最好吃的是牛奶粥, 不然七粒米和水也行, 可以多加些米, 象面包, 可乐之类的都可以. 念咒时你想什么, 就变出什么食物, 所以要注意, 注意, 想牛奶粥也好, 想桂圆莲子八宝粥也好
1. 念一遍 供养佛供养法供养僧, 南无佛陀耶, 南无达摩耶, 南无僧伽耶, 南无本尊释迦牟尼如来, 南无安住大地菩萨众, 南无一切龙天善神, 愿以威神加哀护助, 我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所. 2. 再念七遍破地狱真言: 南无阿诗达西地那, 三藐三不他,古地那, 嗡,紧lia那, 瓦怕色, 地里地里, 轰. 3. 下面都念七遍 南无多宝如来. (让他们财宝充足, 他们当然很高兴) 南无妙色身如来 (饿鬼长得不好看, 你让他们长漂亮, 他们非常欢喜) 南无广博身如来 (让小鬼身材高大起来, 它见到大鬼就不自卑了) 南无离怖畏如来 (1群饿鬼, 弱鬼会怕强鬼, 所以这是使小鬼不怕) 4. 再念普召请咒七遍召唤饿鬼(多的时候布满天空,不计其数,但决不伤害你) 南无不不帝利,切利多利,丹他也多也.
5. 再念解怨结咒七遍(鬼来得多了,他们之间可以会打架,先让他们别打架) 嗡,三多啦,切多萨婆呵.
6. 再念开咽喉咒七遍(饿鬼的咽喉是闭塞的, 报应太差, 所以饿) 嗡, 不不底里切多里, 丹他哎多哎. 大家念七遍开咽喉真言要观想, 观想在我们的手中, 有一颗水晶摩尼宝珠, 观世音菩萨,释迦牟尼佛手上有一个水晶球一样, 放水晶光, 来照耀到, 接触到一切鬼道, 那么这边的鬼道身上的猛火, 大火, 喉咙火都这样消失掉. 这个水晶光明入了一切鬼的嘴里面, 每一个鬼的喉咙都打开了, 猛火熄灭, 痛苦停止, 离开苦恼. 所以各位, 你每天都要念这个咒语, 每天这样观想, 尤其各位去坟墓场, 小庙, 路边小屋, 你给它布施一句“嗡/步步地利/切多力, 单他哎多哎”,哎呀,它马上感恩你
7. 再念变食咒(一杯一盘食物当然不够铺天盖地的饿鬼吃,要念变食咒变出海量的食物) 南无萨瓦丹他也多,瓦鲁只地, 安, 三把来, 三把来, 轰. 8. 再念甘露咒(让他们能喝到足够的水) 南无苏鲁婆耶,丹他也多也, 大只他, 嗡, 苏鲁苏鲁, 本来苏鲁, 本来苏鲁, 所婆呵. 在念甘露水真言七遍的时候, 你可以观想你的十个手指头跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不绝, 每一个饿鬼的嘴都打开, 打开之后, 牛奶就直接进它的嘴里面.
9. 最后念普供养咒(供养天龙八部鬼神) 安,也也郎, 三婆瓦, 瓦日来轰.
念完把食物倾洒在干净的不高于三尺的石头上, 或者向天空洒出, 或者将盛装食物的餐具放在地上, 过一会收走, 宣化上人说施食过的食物可以吃掉, 避免浪费. 请此时如果有时间就不要先走, 请不断念诵阿弥陀佛心咒, 或者阿弥陀佛佛号, 这样它们吃饱立即生净土, 不用继续做饿鬼, 继续受苦了. 退一步想: 你是在度饿鬼, 何不更进一步不断念阿弥陀佛心咒, 它们全部生到净土. 你布施给每一个众生的每一声佛号, 将来都会回馈到你身上. 念一声佛号的功德分为十六份. 如果有人用财物布施一世界亿亿众生三个月. 功德还不到念一声佛号功德的十六分之一. 念佛号胜过财布施千万倍, 所以多多布施众生佛号. 施完以后, 回家的路上, 可以感觉一下自己的背上是否有重量轻了许多的感觉. 这是业消掉了. |