诵读《金刚经》出现的小问题 请各位菩萨指点

在在处处

          1.每次跪颂《金刚经》全身出汗，上身尤其，后背更甚。每次颂完，都会换衣服。好现象，我知道。但时间长了，是否对身体有害？
          2.文中“世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者”中的行，是发”xing“还是”hang“？
          3.处事之道：自己骑车在人行道上，汽车逆行上人行道。往往就会出现嗔念，很强。
            是”与人为善“的躲避还是不”与人为恶“的非恶意的阻挡？

          阿弥陀佛

大慈悲心

1、可能天热是一方面原因，也可能是消业吧。跪诵金刚经 如果体力跟得上，可以继续，如果感觉吃力，可以不用跪诵。反正念金刚经只有好处没坏处。
2、xing 还是hang，不敢确定，读诵时只要明白经文在讲什么就可以，读音可以不必太在意，最后不是有补缺真言嘛。
3、没有真正的谁对、谁错，只是因缘和合，出现嗔念，可以念：南无阿閦如来（专门对治嗔心的佛号）

如山如海

2.文中“世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者”中的行，是发”xing“还是”hang“？

好些读诵念 heng 音哼，不知对否

无有

第一个问题。嘿嘿，听说有“汗出如浆”的，不知这个算不算？
要是担心自己身体有问题的话，可以用这个检测下:
1.对日常生活有没有什么影响？比如，经常大汗或无缘无故的大汗。
2.手脚是否酸软无力？
3.有否心悸头晕？
4.出汗后，身体是否经常感冒或者是感冒少了？
5.精神是否萎靡不振？
6.睡眠质量如何？
哈哈，如果没什么大问题的话，怕它作甚？须知《金刚经》功德不可思议，“随说是经乃至四句偈等当知此处一切世间天人阿修罗皆应供养如佛塔庙何况有人尽能受持读诵须菩提当知是人成就最上第一希有之法若是经典所在之处即为有佛若尊重弟子”，“须菩提若善男子善女人于后末世有受持读诵此经所得功德我若具说者或有人闻心则狂乱狐疑不信须菩提当知是经义不可思议，果报亦不可思议”，“如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者”。哈哈，能受持读诵《金刚经》功德不可思议，一切龙天尽皆护持，担心什么？不过，建议多喝点开水，那应该有好处的，起码保持点水分。
第二个问题。应该是读行“xing”。具体查查有配读音版的就知道了，记得论坛上就有的。
第三个问题。这个时候第一时间就是忏悔。因为自己以前的逆行和忤逆众生，所以现在有别人妨碍自己的现象情况出现。其次就是反观自己内心，为什么会出现嗔念？经中说“无我、人、众生、寿者相”，此时自己是着了那种相了？再次看看佛陀在经中是怎么说的：“须菩提善男子善女人受持读诵此经若为人轻贱是人先世罪业应堕恶道以今世人轻贱故先世罪业则为消灭当得阿耨多罗三藐三菩提”。为人轻贱尚且如此，何况只是一个小小的逆行挡道？哈哈，“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，人人都把心地扫，世上无处不净地。”
佛说《金刚经》的功德在于“受持读诵”。何为“受持”，就是将经中的意思在心中接受保持，同时也在行为中接受保持，这个也就是修持。而要做到修持《金刚经》，首先就是要明白《金刚经》到底说什么，佛为什么说。明白后把这个受持了，就是真正得到了佛说的受持读诵《金刚经》的那些功德了。
那么佛为什么要说《金刚经》？就是为了让须菩提长者及后世众生因之而得到阿耨多罗三藐三菩提。怎么得到？佛在经上说了，“以无我无人无众生无寿者修一切善法则得阿耨多罗三藐三菩提”，也就是回师说的“无四相行一切善法”。
而我们学佛的，就应该在时时处处返观自心：是否无四相？是否是行善法？如此才算真正修习佛乘，真正受持《金刚经》。
哈哈，说了这么多，希望能对你有点帮助。

阿弥陀佛

houg

相逢一笑

ghflower

前面一句，无所行，行:念xing，后面，乐阿兰那行者，念heng .
我是这么念的，不知是否是正音？

ghflower

网上拼音版众多，却是没有统一的读音。

xiaoyunpian

1.消业
2.乐阿兰那行 有读xing 也有读heng的
3.万事皆有因果 先忏悔自己曾妨碍他人 看住自己的心

huangjh422