登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 471|回复: 4

[素食与佛教] 素食法门与救命

[复制链接]
发表于 2011-7-7 14:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本性法师


 素食,救他人命,更救自己命。


  小时侯,于沿海乡镇长大,伙食中,虽少肉,却多鱼。从少年到青年,从俗人到僧人,从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速,一晃如昨,饮食上,从荤到素,已逾二十载了。这期间,素食也从不习惯到了习惯。并且,荤食已从习惯到了不习惯,因为,已经难闻其味了。


  佛教,是民主的宗教,从不强迫人什么。出于对自己信仰宗教的忠诚,也为了大家的身心健康和未来之希望,这里,我想给大家一些在饮食上的建议和忠告。


  我想提醒您们:食鱼食肉,无异于间接杀生与慢性自杀。


  因为,有人食,便有人杀,有生命被杀。我常想,鱼肉是肉、牛肉是肉、人肉也是肉。换个前后顺序说,也是如此。怕吃人肉,如何有胆吃牛肉鱼肉?


  动物,如佛所言,无论巨大或细微者,无论是高级生命或低级生命,皆有佛性,皆当成佛。杀动物,等于间接地杀佛。吃动物,等于间接地吃佛。


  佛教讲轮回,生生世世。六道众生,互为因果。人与动物,往往依业报互为投生。据此,杀动物无异于杀人,吃动物无异于吃人。说不定,还是杀父母儿女吃父母儿女呢?因为,谁能说父母儿女不是六道轮回中的一环呢?


  食动物肉,徒增恶业,徒丧慈悲心,徒增暴力倾向,徒失平和心。


  动物被宰杀过程中,由于恐惧、愤怒、哀怨等情绪产生的有毒元素,足于致食用者身心的健康受到侵害。何况,多数动物,如猪、狗、鸡、鸭等,食的是什么,都是脏的东西,其中包含多少有毒的元素啊!这些,岂能不在它们的身上存留。而人食进它们,岂能没有反应?岂能不生疑难杂症?


  人的欲望之大,可说冠于绝大多数的动物。无穷欲望的产生,自有其根源。但荤食,确是欲望增强的助推器之一,食用那些富含激素的人工饲养动物尤其如此。


  动物与植物一样,皆有其自身生灭的规律,此所谓生物链也。人为的捕获与食用破坏了这生物链,使环保出现问题。有些时候的有些动物,身染恶性传染病毒,如什么禽流感、口蹄疫之类,人一旦用之,恶报立现,导致社会成本的极大消耗,甚至引起社会恐慌。


  食荤之人,体味也是不好闻的。


  而素食者,不存在以上问题。他们,食味道并不逊于荤食的绿色清淡健康之品,少欲知足、不造恶业、富含慈悲心、心灵自在。也因此,与荤食者的自短寿命不同,素食者快乐且长寿的多。


  肉食多弊,因此,佛教一入中华,就不被汉传佛教提倡。至梁武帝时代,更被禁止于佛门。直至如今,还是被奉为不是戒条之戒条,得到共同的遵守。不仅如此,从教内还影响到教外。今天,已风行于全世界,比如:于1998年,英国有400万素食者,而美国则有1720万。


  对佛教僧侣而言,素食已不再是一种习惯。我认为,已是一种修持法门了,我姑且称之为素食法门吧。对教外人士,难道就不是如此了吗?


出处:http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=30910
发表于 2011-7-21 09:39 | 显示全部楼层
素食,救他人命,更救自己命。


对佛教僧侣而言,素食已不再是一种习惯。我认为,已是一种修持法门了,我姑且称之为素食法门吧。对教外人士,难道就不是如此了吗?

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-7-21 12:52 | 显示全部楼层
素食生活~身心快乐~

随喜赞叹!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-7-21 21:17 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
将素食进行到底

回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-7-21 21:21 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
感恩本性法师慈悲开示

感恩楼主布施好文

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-12-19 04:56 , Processed in 0.168028 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部