春节
尽道春节好，祥瑞人欢乐。
我观红尘里，杀业事若何。
业力如须弥，幻境障解脱。
六道轮回转，有情痴迷过。
放生增福慧，世尊广宣说。
今朝放生去，宝瓶如是做。
着相尽回向，执着不染浊。
泪祈吉日里，造业不宜多。
人生吉事不宜杀生
[url=]一.生日不宜杀生[/url]
须知哀哀父母生我劬劳，已身始诞之辰，乃父母垂亡之日也。是日也，正宜戒杀持斋放生，广行善事，庶使先亡考妣，早获超升，见在桩萱增延福寿，何得顿忘母难，杀害生灵，上贻累于亲，下不利于己，明者戒杀也。
父母与己灭福禄，如果杀生来庆生
健在者延寿增福，已过世者生净土
回功德为双亲祝，戒杀念佛广行善
当念父母之抚育，生日如需宴亲族
[url=]二.生子不宜杀生[/url]
凡人无子则悲，有子则喜，不思一切禽兽，亦各爱其子，庆我子生，而杀死他子，于心过毒扪心安乎？夫婴孩始生，不为积福，反而杀生造孽，亦太愚痴矣！爱已子生当爱他子命，慈爱不杀也。
必灭福寿报凄凉，断他姓名招怨恨
莫杀他物毁吉祥，欲求子女无灾殃
咸愿共享天伦长，有请万物同此理
总盼儿孙绕满堂，人无子息则悲伤
[url=]三.祭祖不宜杀生[/url]
亡者忌辰，及春秋祭扫，俱当戒杀，以资冥福。杀生以祭，徒增冤业。夫八珍罗于前，安能超九泉之遗骨，而使之食乎？无益而有害，智者不为矣！当移资买活物放生或作地方善事，以累积阴德，可超度先灵永生，原大孝之人，不用荤类祀祭也。
先人如何佑子孙，代造杀业添罪孽
当从修身立宗门，为人子女欲报恩
徒教先人更沉沦，切莫杀生供荤食
或临春秋之祭亲，每逢先亡之忌辰
[url=]四.婚礼不宜杀生[/url]
世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几？夫婚者，生人之始也。生之始而行杀，理即逆矣！又婚礼乃喜庆也，前厅喜事，后厨杀生，吉日而用凶杀，不吉利也。古应禁杀，当用素斋宴客为佳也。
戒杀茹素百福臻，吉日行凶违天理
岂有求福杀畜身，六畜亦有六畜亲
为何畜尸桌上陈，亲人共祝白头老
六礼迎娶正嘉辰，男女合婚始人伦
[url=]五.宴客不宜杀生[/url]
良辰美景，贤主嘉宾，蔬食菜羹，不妨清致，好意食水甜，何须广杀生灵，穷极肥甘，笙歌餍于杯盘，宰割冤号砧几，嗟呼！有良心者，能不悲乎？为我死者，折吾福，仁智者不食生灵也。
畜道艰苦请哀矜，仁人君子听我劝
六畜怨号锅里蒸，谁食荤食笙歌际
何须甘肥杀业增，清香淡雅心安稳
蔬果菜羹玉壶冰，良辰美景宴家朋
[url=]六.祈神不宜杀生[/url]
世人疾难，杀牲祀神，以祈福佑，不思已之祀神，欲免死而求生也。人人爱命，物物贪生，杀他命而延补我的命，逆天理，莫甚于此矣。夫正直仁爱者，才可为仙做神，神其可私乎？命不可延，而杀业具在造罪神担神仙不欢，至诚祭拜，当用青菜水果，素品即经济又实诚，神必护庇赐福也。
明日因果眼前看，杀业召祸何时了
荤食便是服仙丹，杀他若能延我命
那管畜道珠泪弹，有人杀生祷神佑
祈福禳灾又筑坛，人生第一求平安
[url=]七.营业不宜杀生[/url]
世人为衣食故，或略猎飞禽、或渔捕水族、或屠宰牛羊、猪犬鸡鸭等，以资生计，而观一般不作此业者，同有衣食，未必受冻饿而死也。杀生营业神理所恶，以杀业成家而子孙昌盛者，百无一人。俗谓'无过三代'是也。杀多者，更种地狱之深罪因，而受来生之恶报，莫斯为甚也，何苦而不求别计乎？智者不营杀业也。
以免后悔地狱行，劝君早早改生计
现世来生果报成，杀业造来心胆惊
更无昌裕享荣亨，从来杀生皆短命
最是神明所殛人，杀他性命以营生
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发表于 2011-5-4 14:26
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