茶的心经 （转）

至善佛缘

茶的心经  （转）

——写给天下赵州禅茶社在柏林禅寺闭关三年的那些普洱


　　早已经习惯了听寺院打板的声音。


　　“空！空！空！……”


　　心中并没有期待。只是响起板声时，会想起《心经》。


　　“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”


　　自问：空了吗？


　　哪里那么容易空！虽说关房内无长物，不还是有这么多：一禅床，一卧榻，一橱经，一尊佛，一炉香，一蒲团，一串念珠……


　　有的，还有远处的事、近处的事，才下眉头，却上心头。


　　“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是……”


　　为什么，心总是天高处的云，而不是广袤无际的蓝天？


　　为什么，心总是竹梢上的风，而不是支撑竹木的大地？


　　为什么，心总是殿角的风铎，而不是殿内庄严的玉佛？


……


　　这么多为什么，也是散心杂话处。


　　且止！


　　继续在这如芥子许的蜗居里做道场！


　　观！


　　一不小心，观到的不是自在，而是烦恼生起处。


　　“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……”


　　谁烦恼你？


　　能被人烦恼，你还是不能自在。


　　能被人烦恼，是心还是做不了自己的主。


　　做不了自己的主，就依然是玩偶者手中提线左右的傀儡。


　　我不想成为谁的傀儡！


　　接着来，“无眼耳鼻舌身意，无声色香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得……”


　　自观自在的，就是菩萨啊。


　　自在是连着欢喜的。你看，佛菩萨哪个不在微笑？


　　所以，何必愁眉苦脸？


　　给谁看？


　　关房里，只有你自己。


　　甚至，连个镜子也没有。


　　要想窥见另一个“你”，只能在夜深处，望望窗户上的玻璃。


　　当初来这里，只为闭关。


　　三年之约，只为重新认识自己。


　　因为“未经省察的人生没有意义”。好像是苏格拉底说过的吧？


　　整日禅坐，心偶然如止水。


　　但大多时候，波澜起伏，后浪推前浪。


　　自——这个字，《说文解字》中说，古老的意指，是鼻子。


　　观自在，岂非就是察觉自己在呼吸？


　　一呼一吸间，心湖的水，真地静了下来。


　　三年的呼吸，少哪一次都不可以。


　　“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”


　　这就是生命的秘密！


　　岂非也是观自在菩萨的秘密？


　　日复一日，月复一月，年复一年。


　　东侧粉壁上，阳光描绘的树影，密了、稀了，已经三次。


　　不知不觉，窗外，春花、夏雨、秋月、冬雪，已然三度。


　　“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提……”


　　……


　　三年期满。


　　积淀了三年的时光是否化成生命的能量与滋味？


　　没有肯定的答案。但心里有底。


　　即便再去面对世事的沧桑，红尘的喧嚣，我已经学会了“观自在”。


　　有人说：白茶是蕴藉的白领，绿茶是清丽的少女，黄茶是优雅的“潮男”，红茶是风韵的少妇，青茶是体硕的力士。


　　那么，黑茶呢？


　　比如说，普洱是什么？


　　有人说是禅者。


　　闭关三年的我，并没有觉得，自己是静坐闭关的禅者。


　　关房的门打开了。


　　远远地，一袭缁衣轻缓而来。


　　我想喊一声“师父”，却没听到自己发出的声音。


　　我虽闭关，依然是茶啊。


　　所以，只能静静地看他，走到跟前，低眉，合掌，道：“阿弥陀佛！”



－－－摘自：《禅》刊　 作者：马明博

至善佛缘

《赵州禅茶颂》——净慧长老

——为天下赵州禅茶文化交流会而作

（2005年10月13日于旅次）



赵州一碗茶，今古味无差；根植菩提种，叶抽智慧芽。瞿昙曾记莂，鸿渐复添蛇；瓯注曹溪水，薪烧鹫岭桠。

虚空为玉盏，云水是生涯；着意尝来淡，随缘得处佳。正清和雅气，喜舍慈悲花；上供诸佛祖，平施百姓家。

人人亲受用，处处绝尘渣。林下清和满，廛中敬寂夸。千年逢盛会，四海颂蒹葭；三字禅茶意，和风送迩遐。

至善佛缘

【转帖】人心不死难享静闲淡


在薄雾中缓缓地漫步,喜爱路上的霓虹照耀下的飞雪;在雪地上轻轻地游走,希冀一份踏雪无痕的轻功;在人流中穿梭,感受着行人匆匆忙忙的面容......        带着深深的感受和心中的思考,就这样没有目标不着方向,在轻舞飞扬的落花中享受着飘雪的静舞,在飞雪映照的冷冷夜色中,尽情徜徉在落雪缤纷的世界里.
        


用虔诚的双手轻轻掬起一把纯洁的落雪,在嘴里把它含化,遍体清凉,喜从心生;用虔敬的心身面向苍穹轻轻躺在空旷的雪地,以雪地为床,忘情忘我,广阔无边.
        


在心旷神怡中回到现在,在冰雪晶莹中返观内心.曾经的思想在经历着巨变,现在的自我依然沾染污泥,发现真相是有些恐怖和懊丧,面对数年来的修行成果,突然感到有些崩溃.在鞭挞和羞愧中,寻找差距,在忏悔和坚定中,寻根问源,人心不死道心不彻原来果真如此.
        


人心不死,难以入静,就算身在静中,心不安静,只要有一丝杂念,心内就缺少一分真气;只要有一毫妄念,心内就添一份烦恼;只要有一份烦恼,心内就平生一分躁火,火动气散,欲静则不能,反被俗心控.
        


真性不现,难以领略闲云孤月的气象从容,纵使日日闲暇,也是百无聊赖无所事事,内心空虚虚掷光阴,含恨抱怨不得安宁;心不闲暇,难以品味宁静淡雅的清福,看不淡泊,性情又怎么能廉静冲和?
        


只有将身心在生活中去磨练,把所有的事情都能作为炼心的良药,只要发现私欲妄念就警醒必戒,只要发现使心不静的因素就下功夫,检点自心,以德感真,得一步进一步,不静自静,动中亦静.
        


有也闲无也闲,誉也闲毁也闲,得也淡失也淡,死也淡生也淡,闲闲淡淡,淡淡闲闲,去了人心,存了道心,日日清闲,时时宁静,心能专一,百事可成.
        


坐在茫茫雪色中,躬自思省,潜行敛迹,消退了起伏,没有了系恋,仿佛回到了生命的本源,悠然闲适的宛如鱼儿在水中,游来游去,却不知自己在其中......




发表于 2007-12-28 22:53 只看该作者  
感恩本文发布者：还原



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julia19812