中国佛教协会副会长纯一和尚出席庐山“五教祈福文化园”开园仪式

Yugutou

中国佛教协会副会长纯一法师出席

庐山“五教祈福文化园”开园仪式

并与五大教领袖们联袂敲响祈福钟

   2011年1月1日，随着庐山“五教祈福园”内一声悠扬的钟鸣，穿过层层云海，响彻寰宇，标志着庐山这座“人文圣山”迎来了它又一座新地标的诞生。首届中国江西·庐山“五教祈福文化园”开园仪式在庐山青莲谷隆重举行。

   这一活动由江西省民族宗教事务局、九江市人民政府、江西省宗教文化交流协会主办，庐山世界遗产管理委员会具体承办，江西省佛教协会、江西省道教协会、江西省伊斯兰教协会、江西省天主教“两会”、江西省基督教“两会”共同协办。

   本次活动邀请了中央统战部、国家宗教事务局有关领导，中国五大宗教负责人，江西省人大、江西省人民政府、江西省政协、江西省委统战部、江西省民族宗教事务局有关领导，江西省五大宗教协会主要负责人、九江市五大宗教协会负责人和从事宗教研究的专家学者等200余人将参加各项活动。

   开园仪式上，中国道教协会副会长张继禹，中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长释纯一，中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有，中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙，中国基督教三自爱国运动委员会副主席金蔚（女），分别代表全国性五大教会，联袂为庐山“五教祈福文化园”开园剪彩，并撞响“祈福大钟”，祝愿风调雨顺、国泰民安、社会和谐、世界和平。
五大教的代表还在祈福仪式上共同朗诵了祈福文：“纪追白垩，年有一亿。莽莽坤维，风景瑰丽。匡庐大山，飞峙于斯。襟扬子江而带鄱阳湖，顶华夏天而立赣浔地。山河壮美，人民勤劳。仰观山顶之天，常有祥云吉雾，俯察山根之地，都是沃土良田。……”

    江西省政协主席傅克诚，江西省人民政府副省长熊盛文，江西省政协副主席、党组副书记王林森，江西省政协副主席郑小燕，中国风景名胜区协会会长赵宝江，人民日报原副总编辑梁衡，国家宗教事务局外事司副司长、中华宗教文化交流协会副秘书长赵建政，九江市政协主席程来安，庐山管理局党委书记郑翔，庐山管理局党委副书记、局长余晓明等领导出席开园仪式。
     庐山地处江西省北部，位于长江和鄱阳湖交汇之处，大江、大湖、大山浑然一体，总面积３８２平方公里，每年吸引游客超过３００万人次。１９９６年，庐山被联合国教科文组织以“世界文化景观”列为世界文化遗产名录。
       庐山一山五教，源远流长，五教和谐同尊，充分体现了中华民族“和而不同、兼容并包”的优秀传统。五教祈福文化园以五教祈福为主题，以“天开地应、钟鸣天下、传播福音”为表达方式，以“风调雨顺、国泰民安、社会[size=+0]和谐、世界和平”为愿望，以祈福线路景观设计手法为中心，分为九个景观区，建有大气磅礴的五福门、现代典雅五福泉、气势恢宏的五福园、古韵悠长的五福桥。正如庐山世界遗产管理委员会主任郑翔说:庐山一山五教，源远流长，五教和谐同尊，充分体现了中华民族“和而不同、兼容并包”的优秀传统。
      庐山是世界文化景观遗产、世界地质公园、全国文明风景旅游区、全国首批5A级旅游景区、世界名山协会永久所在地的世界级名山。三国时期佛教传入庐山，公元386年，佛教领袖慧远建立东林寺；公元461年，南朝道士陆修静在庐山开创道教南天师派；公元1886年，基督教传入庐山；公元1914年，天主教开始在庐山传播；公元1925年，穆斯林在庐山建起了宗教活动圣所。经过1600多年的发展，在中华 “和”文化的理念下，五教在庐山和谐共处。一山五教，放眼全球，绝无仅有，举办首届中国（江西?庐山）“盛世中华、五教和谐”论坛开幕暨庐山“五教祈福文化园”开园仪式两项活动，目的是弘扬中华和谐文化，为和谐社会、人类和平做出贡献。
    雄伟、壮观、秀美的五教祈福文化园位于庐山青莲谷旅游区，依山傍水，风景迤逦。五教祈福文化园以五教祈福为主题，以“天开地应、钟鸣天下、传播福音”为表达方式，以“风调雨顺、国泰民安、社会和谐、世界和平”为愿望，以祈福线路景观设计手法为中心，分为九个景观区，建有大气磅礴的五福门、现代典雅五福泉、气势恢宏的五福园、古韵悠长的五福桥。
    祈福大钟整体高476厘米，代表赤道40076千米长度；钟体高度为365厘米，代表一年365天；周长960厘米，代表我国960万平方公里的陆地面积；重量为38.5吨。钟体采用响铜铸造，钟响时声音传播半径为10公里，余音持续时间长达2分钟。在每年新年的第一天，庐山都将举行撞钟祈福活动，共同祝福世界和平、祖国昌盛、人民幸福、社会和谐。
    众所周知，“和谐”是中国传统文化的重要特征。其主旨是由矛盾对立的诸多事物遵循一定规律构成的统一体，是各种因素相互作用、相辅相成而形成的一种各得其所、相得益彰的理想境界。宗教作为重要的社会现象和价值体系，其内外各种关系的和谐对社会整体的和谐不可或缺；“宗教和谐”就是在宗教的多样性、平等性、和平性的基础上，追求“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的和合境界，达到多元共存、和而不同的和谐状态。今天的庐山“五教共处”就是对“和谐”这一真理的最真切的现实体现。
　　“和谐”既是中国传统文化，也是普世真理。从古至今，五大宗教在教理教义方面，自然是各有不同，但有一点却是相同的，这就是关爱一切人。佛教讲利乐众生，道教讲普世度人，天主教讲救赎世人等等，其最终的指归，就是关爱、拯救地球上一切生命。人类共同进步，是宗教界人士的共同责任。也是“五大宗教和谐同处于一山”的理念根基。庐山风景名胜区管理局此次建造的五教祈福文化园，不仅把“东林寺、西林寺、黄龙寺、基督教堂、天主教堂”等充满历史沧桑的宗教场所，献给海内外游人；还通过祈福文化园，让人们真切体验庐山无以伦比的“五教普世、盛世和谐”意境。
    正如开园仪式上庐山管理局党委书记郑翔所言：“此次‘五教祈福’盛事，是庐山开山以来，也是宗教有史以来，第一次具有多方面深远意义的历史盛事；充分体现了庐山‘和而不同、兼容并包’的优秀传统。”国家宗教事务局外事司副司长、中华宗教文化交流协会副秘书长赵建政在开幕式上说，虽然五大宗教教义不同、表述不一，但是对“和谐”理念孜孜不倦的追求是五大宗教文化中不变的主旋律。这次“盛世中华、五教和谐”论坛的举办，就是为了展现和谐、倡导和谐、推进和谐。