学佛重在转心，心转境转—我的转心之路 （转）

心宽

      末学很少发普通居士的文章，这是一个例外，因为来自山西小院（打地藏七的道场）的这篇体会真是太好了！

     我是2007年11月在大同打的地藏七，因为效果不错，就连续打了三期，感应很多。回去后，经佛友介绍，找了一份比较理想的工作，因工作时间比较长，每天只能读诵两部地藏经，拜一个忏。由于业障重的原因，诵经的时候非常痛苦，每次颂到第二品的时候，就开始发困。我只好一边走一边诵经。发困刚减轻一点，又开始流泪，烦躁不安，脑袋发胀，妄念纷飞。更要命的是全身瘫软无力，就只好趴在椅子上，翻经书都很吃力，那时候让我体会到什么是坚持比死还难。以后每次诵经前十分钟，想到那些反应，内心就开始恐惧，有时候很想放弃，但一想到自己身上那么多病，用了那么多方法都未见效，而短短的三个七，就减轻了很多，于是心里又升起了信心。就这样坚持了半年多，由于诵经和拜忏的数量少，感觉变化不大。

     2008年6月份，由于机缘成熟，北京通州建了第一个道场。想到自己坚持了半年多也没多大效果，心里很着急，而且因为业障重障碍大，眼看就快要坚持不下去了。心想要不就去道场吧，那里同修多，互相鼓励利于修行，七月份我很顺利的来到通州道场。刚好那时候道场刚建立也缺人，我就一边在那里常住护持，一边按六部曲坚持修行。那时候还没开始打七，只是共修。周末时冉老师来开示人比较多，平时就三四个师兄。我们每天四点钟起床，连续拜六个大忏，拜完浑身是汗，畅快淋漓。白天一般诵经，每天六七部，多少根据每个人自己的情况而定，晚上有时间再追顶念佛。由于同修们在一起互相鼓励，虽然很累，也未间断。二个多月后以前那些症状都减轻了，心情也逐渐好起来，使我对六部曲升起很大信心。心想照这样下去，年底身体就能彻底康复，所以督促自己更加精进修行。但是后来发现反弹的比较厉害，比如说拜忏比较舒服，但一停下来马上又反弹回来，效果还是有，但是不明显了。

      2008年10月道场搬到太平禅寺。那个时候每天就想着身上的那些冤亲债主能早点超度走，太执著于冤亲债主一定要多诵经多拜忏才能消，把冤亲债主作为一个思想包袱。以为有时间一定得多诵，诵完了就会好，就没事了。在道场干活纯粹是被逼的，因为就我一个人长住在那，又开始正式打七了，人手少不干没办法。那个时候最执著，只要有时间我就溜到佛堂去，别看我干活人在厨房，心早就在佛堂，只是因为没人不得不干。而那个时候也没有发心真正去做，通常是韩居士在的时候我多做点，她一走我就溜到佛堂去，心里总想她是领导，她来了我当面多干点就行，就是那种心态，好像就为了应付她。

     韩居士最后生病没办法，和我谈心，告诉我以后让我专心干活，我真不心甘情愿。我心说那我以后怎么诵经啊，但这个话只在心里，没有说出来，不好意思说，只好承担下来了。而且那个时候因为业障重，脾气大，架子大，只要让我做谁都得听我的。有时间主要心思还是惦记着功课，今天还差几部经差几个忏，做饭也不安心，只是人在那里做，心早就飞走了。后来是韩居士感动了我，她太辛苦了，家里道场两头跑，样样都要操心。通常是到了道场包也来不及放下，水也来不及喝一口，就去厨房忙起来。后来多干活就是为了能替韩居士分担一些，因为看她实在太累太辛苦了。但是那个时候根本没心甘情愿做，更谈不上用心去为大家做了。

     真正升起那个心我记得是2009年元旦，道场搬到良乡后，那种心生起来一点，但还是断断续续，一度心里烦恼了呼又退了。心里还是以诵经为主，把为大家干活放在次要地位，真的没生起心全心全意为大家做事情。

      后来阳泉道场缺义工，打电话请北京支助，韩居士和我谈想让我去帮几期，解解他们的燃眉之急。我当时是很不情愿的，因为听好多人说阳泉道场条件艰苦。我那时心眼特别小，我就想是不是韩居士觉得我平时老和她顶撞，是不是想让我远离她啊。我当时就是这样想的，所以是带着赌气的心态走的。我这人性格比较直，心想让我走我就走，我绝对不求任何人，让我走就走，当时是带着这种心态去的。结果去了发现环境确实很艰苦，我又想回去。但是又想回去也没脸，怕人家会笑话我，你在北京弄不好，到这还弄不好，想想算了还是忍忍吧，可能是自己的业障重，先呆在这儿好好消业吧。

      刚去阳泉的时候道场建在山上，条件艰苦。每七结束人走了以后，我还得收拾厨房，就烦的不行。心想在北京道场干完活了还有时间念经去，这里就我一个人，干活没完没了。每天晚上别人念佛，我一听到佛号就想赶紧跑到佛堂去，可是还得给大家烧开水，把暖壶灌满，因为山上早上冷，洗脸水啥的还得烧好，心里真是非常不情愿。后来发现阳泉道场全部是老人，冯居士他就是很少诵经，每天早上起来先到房后的一块地，担点粪施施肥，把菜浇一浇。而我通常就是先拜忏去，就一门心思惦记着功课，总想抢时间把一天的功课先完成，他就先干活。然后慢慢我确实被他感动了，我想人家都七十来岁的人了，都能为道场那么发心去做，为啥我就发不出那种心。

       刚好那一七李居士决定把道场改建一下。因为道场建在山上，基础设施特别差，环境特别差，厕所也没有，厨房也乱也脏，墙角都掉皮。弄我也真不愿意，我心想我每天多拜忏多好，这多浪费时间，我干嘛弄这个。可能是佛菩萨加持点化我，那个时候也怪，拜不了忏，身体是软的，拜完了还是难受。你只要往那一坐就难受，拜忏就难受，诵经也难受。我想那就得干活吧，一干活每天还找到感觉了。干完一天都舒服，不难受。后来就一直干一直干，每天都干。

       打完七他们都走了我一个人在山上特别寂寞，因为一诵经一拜忏身上软难受，干活就没事，我就拼命的找活干。我懂点瓦工，然后我一个人在那儿弄厕所。记得那天早上我起的特别早。道场以前是只有一个厕所，尤其早上时间紧，大家等来等去很不方便，李居士就考虑说再弄一个厕所吧。我就想趁着打七中间休息这几天再给砌个厕所。

       刚开始干也发愁，因为那天早上刚下完雨。刨开一看下面全是大石头，里面都是石灰很结实的，我打了两个多小时才给撬开。撬开以后味道特别大，我就趴在那，头拱到地下。刚下完雨全是泥，搞得浑身都是泥，脸上手上全是。厕所开着门，还有风，一吹味道全刮过来，一下全灌到鼻子里，实在太难闻了，熏的我差点晕过去，实在受不了了，我就站起来。起来以后，我那个念头不知道怎么飞的，忽然一下就转念了。我就想起小时候父母替我们接屎接尿，他们都没嫌我们脏，佛法教导我们把众生当父母，大家来打七其实都是有缘份才来的，其实都是咱们的亲生父母。我就转了一个念，我就想我发了愿就是要做这些事，就当父母拉的吧，我说就应该做的，自然的那个念头就这样想的，没想别的。

       转了这个念当时就感觉不一样，突然间没啥味道了，不是不臭是轻多了，而且通身发出清凉的感觉，不热。因为是在大太阳底下干活，但是感觉身上凉飕飕的，一点也不热。就这样一直干，忘了时间了。下午又找了铁皮铺上，然后用水泥糊住，晚上六点多糊好，然后又砌池子。因为我想明天就要打七了，早点弄出来大家就可以用了。结果弄到八点多还没弄完，吃完饭我自己打个电灯又干，因为厕所那边没拉线漆黑一片，九点多弄完了，我觉得累的慌，躺那儿就睡着了。然后晚上就做了个梦，也不算是梦，心里清清楚楚的。就感觉地藏王菩萨站在我面前，特别慈悲的看着我，后来就感觉从头到脚整个身体刷一下，那种感觉没法形容，从头到脚哗一下子特别舒服。我体会就是那种极乐，真的叫极乐，不能描述那个东西，真的不能描述，语言再描述也描述不出来那种感觉，只能是大概的。一下子感觉每一个细胞，每一个分子，每一个粒子，物理学讲的最细微的那个东西，没有不快乐的，感觉也不是飞的感觉，就是太快乐了，我感觉持续了一分多钟那么长的时间，当时我心里特别清楚是地藏王菩萨给我灌顶了，在梦中我还这样想。

      醒来才知道这是个梦境，佛菩萨真的给我灌顶了。我那几天里一直特别激动，我说我做这些是应该的，因为我发的愿就是在道场做这些，就是要照顾好大家，这些都是很平常的事。佛菩萨就好像国家总理一样那么忙，日理万机，多少事啊,还惦记我这么普通的一个义工，我就一直感动。我一下明白了为什么以前我那么精进诵经拜忏不灌顶，修厕所就给灌顶了，我一下想明白了。光诵经拜忏还是执著于为自己啊，佛菩萨明白咱们不明白，佛菩萨知道你这样修你永远出不了轮回你永远修不成，弄错了走错了，但佛菩萨没法告诉你啊。你修厕所你发心真的为大家，真的发自内心，真的为大家做这个事，这个路走对了。但我们不知道啊，佛菩萨因为你不知道所以加持你，让你知道这么做是对的，是对我的一种鼓励，别人都做不到你能做到，鼓励你一下。

       确实我第二天跟别人说这件事的时候我不能想，我一想就哭开了，在厨房我只要一想泪就唰唰掉下来了。我想大家都这样做，我做的不算多累的活，因为我年轻，道场李居士也是那样大年纪了，蔡大爷也七十多岁了，就我一个人能做这个事，真的是我应该做的，我最年轻我有能力去做这个事。就这一点事，佛菩萨马上就给你灌顶，这是多大的荣誉啊，我就受不了。后来从那以后我就发愿，我心说有一点点做不好我真对不起菩萨，我就尽心尽力的把饭菜给大家做好。道场条件也不好，菜场在山下挺远的，都是盘山路，道场也没车，打车吧来回得花三十块钱。为了省钱，我就中午趁大家休息的时候我一个人跑到山下，买上菜扛着上山。跑了两趟感觉特别累，但是一想着大家吃不好，还是每天跑。

       从那以后做饭什么的我都特情愿，就是再累再苦，我晚上收拾好了活干完了再去做功课，早上我是最早起来。身体从那以后也越干越舒服，越干越有劲，说不出来那种力量，越干越有劲，越干越想干，从此以后我很少考虑自己的事了，还是佛菩萨加持我了。包括以前李居士要求每天中午做好饭，要给大家把饭盛上，我就不理解，很不愿意，硬着头皮给大家盛饭，觉得别扭。我为啥非得给你们盛饭，你修你的行我做我的饭，我能给做好就不错了，还得给你们盛上，做不到以前真做不到。就从那个梦以后真的变了，突然感觉每次不给大家盛饭，觉得心里不舒服，突然心态就变了，变成不做不行，不做心里就不踏实，觉得亏欠大家的。心态慢慢就转过来了，愿意了。早上我第一个起来，先把厕所打扫一遍，然后把开水灌满，就给大家弄饭，尽量把伙食给大家弄的丰富点。晚上烧水的时候就想，一定让他们明天早上都能洗好脸，都能用上热水。而且每次提前把饭准备好，都给大家盛好了。做了那么一两七，越做心里反而越觉得自己对大家照顾不周，就开始考虑一些最细节的问题，都想给弄的好好的。如果有一点做不好，念经心里乱，心里不安。

      那时很少进佛堂诵经了，我心想一定要克服自私心。没事哪怕多擦擦桌子擦擦地，多擦两遍我也不进佛堂去，一定要转过来，尽量多做。我体会当时真的没有说刻意去转心，去为大家服务，没有那个心，但是自然就生起来了。我自己理解是佛菩萨给我加持了，后来我又一想，还有个原因，是以前干的累积起来的，通过量变达到一个质变。不是天天去想我要转心我要转心，要为大家服务，那样转不了，这是自然的。从那以后我特别愿意做，对做饭有兴趣了。而且看到别人做完饭着急去诵经拜忏去，我就想让他们赶紧消业障吧，我估计他们业障深，这个转心不是勉强的。由于勉强让人家不舒服，还不如让人家诵经去。让人家多诵经吧，到时候他也能转过来。那个时候就开始变着花样做给大家吃，馒头啊包子啊花卷啊，尽量让大家吃的丰富。因为好多去道场打七的都是市里去的，生活水平都比较高。本来一个七就七天，如果让人家吃不好，首先打七效果就差，然后他对这个七印象就不深，很平淡的。我想咱们做的即使不是说都能满足大家，但是尽量去满足大家，他可能终身难忘。他感受到了这种温暖，回家后如果懈怠了不精进了，可能还会觉得惭愧，就有可能通过这一次打七就受益终生。如果太平淡了，回家过两天就忘了。我就这样考虑，尽量让大家吃好。别人去诵经我就一个人和面，光想每天都变着花样，让来打七的人吃好，每天就琢磨这些。

        后来慢慢时间长了，我就觉得哪怕所有的人都去诵经，我一个人来承担这些，只要都受益，我全愿意一个人干下来，不知道哪里来的力量。我就感觉以前怎么那么糊涂呢，大家好好念经，我来为大家服务，为大家干活，特别有意义。发自内心，心甘情愿，愿意去为大家做了。我想最好我能分身就好了，让所有人全部去诵经去，那个时候就有这种想法。我感觉是一种力量，但又理解不了。我就想我怎么会有这种想法呢，还是不懂，不明白这些道理。不明白从哪里出来的这些想法，但又是自然生起来的，不是勉强出来的。以前想按经上，按佛教导那样为大家为大家，但就是做不到。现在是自然的一种体会，大道理根本想不起来。佛教导我们该怎么做，一点没有想起来，大道理根本想不起来，一点没有。这些得到的是亲身体会，自然的一种变化。其实这些感觉你从理论上，从佛说的话里都能找到，但是好像即使真用佛的话也不会说，体会出来的就是大实话，就是自然出来的，觉得那些理论跟体验出来的真的两码事。一下明白了冉老师以前总说实修实修，其实就是说自己去修行，自己证明出来，然后自己又感悟了。过去理论也懂得一些，但是在生活中不会用用不上，根本做不到，太难了太高了。冉波师兄在北京时，曾经告诉我一句话，他说你就啥也别考虑，你就记住这句话，永远做仆人的仆人的仆人的仆人的仆人。当时道理我是明白，就是一定要把自己压的低低的，但我就是做不到。因为我那时太贡高我慢，我压不下去。现在我找到那种感觉了，就是别人最不愿意干的，我一定要干，那就叫仆人的仆人的仆人的仆人的仆人。别人都能干的不叫，那叫普通人。所以有些话你听着挺好，可是做不到，只有在做的过程中才能真正体会，实际真的为别人去做才能真的明白。当时冉波师兄告诉我这句话时我想我一辈子都做不到，做起来太难了，但是当转过来以后又觉得太容易了。实际上好多时候我们从理论上去学，往往觉得非常高我做不到，但实际生活中验证出来的反而觉得不难了。掉头一想原来这样简单，太容易了。


        我想我以前全那样傻啊，就好像作茧自缚一样，把自己缠住了，自己用那些条条框框缠住自己了，实际上现在觉得很简单。可是过去就是按照自己的习气去想，自我认为是对的，自以为是，老以为自已想的是对的，实际上自己想的全错了，全部都错了。地藏经上有一句话，“阎浮众生，起心动念，无不时业无不是罪”，只要是我们想的全部是错的，你就别用自己的想法。但是每个人累生累世都是这样考虑，要一下子转过来太难，这个思想是生生世世积累下来的。我忽然意识到我以前的思想怎么是这样的，现在好像洗脑了，脑子里来个一百八十度的大转弯。突然觉得实实在在为大家做饭，让大家好好修行，才是真学佛。念经拜忏重要不重要，特别重要。但有一点一定要清楚，念经拜忏只是转我心的一个手段，是治病的一种药。如果光想着要多念经多拜忏，赶紧消业障让自己赶紧好起来，纯粹你是自私心。你只要是自私，你永远出不了轮回，绝对出不去。过去的想法是自私的，现在的想法是盼大家好，盼大家成就，盼大家多念经拜忏，就想让大家都成就，自己怎么样反而无所谓了。这种想法越来越强烈，巴望大家都赶紧成就，赶紧往生西方极乐世界。因为我还年轻还有机会，但是好多来打七的都五六十岁的人了，还业障那样重，一旦错过了这个机会，不知道什么时候还能再遇到佛法。而且有时候甚至挺同情的，就想要是都能明白这些道理，像我这样把心转过来多好啊，以前觉得很难，现在觉得太简单了，一下子理解了佛说的大道至简，就这么简单。

       而且我还体会到有时候当你真正忘我去做时，能打动好多人，在阳泉周围的人没有一个不被我打动的，我不是夸自己，就是说这个过程。我吃完饭扔了筷子马上去做，大热天从来没休息过，我自己都被自己打动了。这时候你自己打动自己，才能打动别人，才能打动佛菩萨，你自己首先要打动自己。每一七头两三天也累，过那个劲了，就感觉到佛力加持，越干越有劲，浑身来劲。每天中午就在大太阳底下干活，大家都在睡觉，我一个人干活，可是凉飕飕的一点不热。别人觉得我辛苦想关心我，一会让歇歇一会让吃块西瓜，我心想别烦我了，我正干的舒服，正享受呢，真是一种享受。我就体会到念经拜忏能得到佛菩萨加持，实际上真正发心干活更能得到佛菩萨加持，而且这个加持力量大多了。就好像一个大瓶子一样，你诵经拜忏就留了一个小口，佛菩萨使劲给你灌，但是能进去的太少太少了，灌不进去，因为你的心收着呢。你一下打开了，你全都为大家，佛菩萨随时可以给你灌啊，那个才是无量无边的，心量和收获是成正比的。心量小你能得到什么，你接不住，佛给的东西你接不住，装不进去，道理就这样简单。实际上为啥好多成就的人写出来的东西都说平常心是道，大道至简。佛法是从内心自然流露的东西，你要是带着我知我见去分析那就错了。

       包括后来在山上房东回来，他比较挑剔。比如说我炒菜放调料，他就说调料里这不好那不好，菜不能咸不能这样不能那样，要求特别高。我这人习气也比较重，有时候忍不住也顶他几句，就那样他都不计较，因为他从内心真的佩服我，他从内心真的被我打动了。他说我活六十来岁了，我从来没见过这样能干活的人，他亲自跟我说的。我觉得我挺对不起他，我有时说话冲他，他都从来不计较。包括周围那么多居士，没有一个人说我不是的，他们亲口对我说，没见过这样能干的人。我觉得就是这种力量你才能打动冤亲债主，才能打动佛菩萨，不是有目的的去打动。你没有那种决心，就是普普通通去干，别人能干你也能干，你有什么呢？你就太平常了，你就达不到那种本质的变化。我现在体会修行还是得想办法让自己达到一种极限。我最累的时候达到什么程度，吃饭的时候就用一个胳膊支撑着身体，趴在那儿吃，实在坚持不了，咬着牙就这么吃，就这么一口口往嘴里扒。第二天起来照样干，再累我心想有啥，咬牙干，撑过去那天过去那个劲就好了，事实上也真是这样。我现在想想不知道哪来的力量，我能坚持过来，我能咬着牙坚持干，不计较干多干少就是埋头去干。所以一下子理解了佛菩萨为啥有那样大的精神，那是达到了一种极限。别人忍受不了的，你能忍受，你能过去。就好像平时说的关卡，卡在那里，就看你能不能挤过去。过去了就上了一级台阶。就达到了一种新的高度。不是说佛菩萨不给咱们，是咱们自己找不见感觉。我有时就着急，为啥大家都不明白，只有转了心才有力量，转了心我才有力量了，这样简单的道理为啥大家都不明白呢，真是为他们着急啊，为啥这样傻，现在就想大家能像我一样早点明白早点回头该多好。

      道场搬到阳泉市里面以后，我又做了个梦，这里也跟大家分享一下。没有炫耀的意思，还是感恩佛菩萨，还是感觉佛菩萨特别慈悲，咱们做一点点，就马上给咱们大力的加持。就是搬到新道场以后，以前是在山上，现在搬到市里面了，在一个七层楼上，快天亮时做了个梦。梦到一个人把我带到一个大山上。天特别蓝，没去过那个地方，到处都是青山绿水。后来又走了一段路，从大山中间现出了一条河，蜿蜒盘旋望不到边，特别长。那个河特别奇怪，河里的沙啊石头啊水啊，不是咱们普通的颜色，是金黄色的，全放着金光。我就很奇怪，心说怎么到这个地方来了。就问那个导游，我说为啥这个河和咱们普通的河不一样呢，都泛着金光。他说当地老百姓把这个河叫琉璃河。后来我就心情特别激动，一会就醒来了。刚好第二天冉老师打电话来，我就问老师。老师说是好梦，表明心结打开了，愿意为大家服务了。我的体会就是当你做事时，当你的心打开时，那个梦就现出来。你的心和梦是相应的，心打不开梦和你就不相应。有时候你动一个小念头，佛菩萨真的清清楚楚的。

       我还有个体会就是佛菩萨现在有种望眼欲穿的感觉，哪怕多个人早点醒悟过来也好，赶紧想方设法把他培养出来。我在北京有次体会，我硬着头皮做了一次主持人，因为那时候没人，我只有硬着头皮去做，说实话心里发怵，因为我口才也不好，那时也讲不出来东西，真怕耽误大家，让大家不受益。结果那天晚上我太紧张了真没讲好，可是就那样地藏王菩萨就加持我了。那种加持不是普通的灌顶，是以梦境的形式显现的。就梦见一个半山腰全是绿绿的树，围了一大群人，我很好奇过去一看，地上是一口井，冒的水全是混的，没多大会就开始冒清水，特清澈的水，好多人都拿着碗，他们都高兴坏了，手舞足蹈，拿着碗去接，我喝了一口，甘甜甘甜的那种感觉。这就是说现在咱们谁有一点点希望，佛菩萨赶紧拽住你，就希望你赶紧回头，佛菩萨对咱们就是这样的心。有一点点的力量佛菩萨赶紧给你加持，一点机会都不放过，就是咱们自己心不行，老是南辕北辙，该往东走你偏要往西，那怎么能拉住你呢。可是咱们都不明白这些道理，就好像孩子不明白父母的心啊。地藏王菩萨就是慈父，有时我就想就象父母一样，父母盼咱们啥啊，就盼着咱们赶紧好啊，不放过一点机会，有一点回头的机会赶紧拉住你。我感觉咱们稍微错一点，佛菩萨赶紧拉住咱们的手，往上拉咱们。就好像两三岁小孩，一看你走错了赶紧扶你一把。可是咱们大多数人都体会不到佛菩萨的心。我后来想想咱们总发誓说要报恩报恩，那个恩不能说报，说这个话就体现出自己没底气，因为啥啊，那个恩咱们报的了吗？报不了的。你多少劫真是报不了那种恩情，谈不上报恩。只有尽自己最大的能力，使劲发挥自己，替佛菩萨分担一点点，就这样做就行了。真的谈不上报恩，千万别说自己报恩报恩的，那些话说出来全是假的。我们拿啥去报啊，怎么去报啊。我们能给佛菩萨什么呢，佛菩萨救我们，我们能救佛菩萨吗？只能说佛菩萨做啥，我们辅助着去做，尽量把自己份内的事做好，让佛菩萨少操点心，这样就行了。咱们学佛为啥要有感恩心呢，你只有越感恩佛菩萨越懂得发心。这样才能把自己的心发出来，激活了，咱们这儿有动静了，佛菩萨才好给加持。以前对这些不理解，认为做点事就是报佛恩，又为佛菩萨做点事了，老这样想，现在体会到真是太肤浅了。

        还有以前老觉得修行就是要做惊天动地的大事，建个大寺庙啊广度众生啊，一定要做大事，这个心老是浮的，老往大的看，看不到脚底下一点点。其实真的要从一点点做起，踏踏实实去做，不然的话你做不成的。小事你都做不成，你想你能做大事吗。现在只觉得以前的想法太可笑了，真是要从最小的事做起，小事做好了以后才真的是受益无穷，小事做好了大事才有做成的可能，所以说不要看不起小事。

       我体会到这个心还是特别不容易转，经过一年多的时间我的心才转过来。感觉还是有业力在那儿障碍着，业障重，那种力量你抗拒不了。你心发出来了不一定能做到，遇见事你不一定能做到，很难很难的。但是每个人心的力量确实不可思议，心的力量太大了。只有把心的力量升起来，环境就改变了，其他的力量才能改变。为啥好多人不认为自己心有力量，因为不相信自己，没自信心。所以大家一定要相信自己，相信佛，相信在我的范围内，没有什么事是我办不了的，当然不是说所有事，那太夸张了，在我的范围内，我相信我能做好它，我有这种信心，力量就特别强。我们在修行当中，外面的世界物欲特别多，那个很难克制。但是我现在体会物欲其实好克制，最难降伏的还是自己内心的习气，太难降伏了。当业障现前的时候你自己根本做不了主，过后又特别惭愧。
       所以说如果我们心量小，修行时脑子里老是想着冤亲债主，那就麻烦了，甩都甩不开。其实心转了以后冤亲债主自然也干扰不到你了。以前好像冤亲债主整个和自己融为一体了，你感受到了于是你觉得难受。现在虽然也感受到了，可是好像他是影子你是实体，他只能跟随你。我体会到分离开了，有，不是说没有，但是分离开了。以前是冤亲债主占主动，现在是自己占主动。我好好修行，发心为大家，就不怕了，不被冤亲债主左右了。因为现在自己的心是自由的，我每天向上的方向，尽我自己最大的努力在做，不愧对任何人了。似乎冤亲债主走还是不走和我无关了，我只努力做好自己的事就好，不再执着于业障啊冤亲债主啊这些了，因为我的心每天被要做的事情装的满满的。这样老觉得无关，其实到最后真的就无关了。当你每天的心里就停留在你的冤亲债主那一个小范围内，每天就惦记那一点，每天就是惦记着诵经拜忏，我感觉也有力量，但是不大。你的冤亲债主不一定能原谅你，因为你是出于自私心去颂的。当你的心量打开了，我什么也别想，我就诵经我就拜忏，诵经的时候没有想法就是平常的诵，自然这种力量就出来了。然后佛菩萨也好调解，佛菩萨可以说，你看人家那个心态就不一样，你看你诵经全是自私自利。冤亲债主看你这样自私自利，该走我也不走，心打开冤亲债主也好原谅你。
       最明显就是有一段特别忙，根本顾不上考虑自己，一天到晚活都忙不完，没时间考虑自己了，累的真忘了，就完全没有自己了。着急也不是为自己，而是为大家着急，那种责任感就出来了。总觉得不这样做感觉今天就不知道怎么过，有一种负罪感，一种使命感。心由不得自己，就那种急迫的，看见大家都那样苦，盼着他们赶紧诵经拜忏消业障，都能成就。看见大家越不转变心里越着急，一种强烈的责任心逼着自己，灵感就来了。我就想赶紧变花样把饭给大家做好，变不好花样就想赶紧到大同道场去学习去，去提高自己充实自己，想更好的为大家服务。是那种强烈的责任心逼着自己必须去学，必须知道更多。这时候好象来打七的人，他们的事情比我的事情还放在心上，还着急。光想做好菜让大家吃好了可以安心打七，让每个来的人都受益，对自己反而无求了，完全想不起来给自己消业障这回事了，心里面有股力量哗哗就给自己了，根本不想停。

        这次到了大同冉居士开示说往后修吧，以后的境界，好的还多着那，你还早呢。一下子就好像吸铁石一样，把我的心拉住了，一下子特别向往，我感觉那种力量比后拉的力量大多了。我觉得道心比以前坚固了，每次诵完经拜完忏往那儿一坐，觉得前面不知道有多宽广，全是平坦的。我一定要找到那种心境，一定要找到那种心境。

  感恩诸佛菩萨！
  感恩冉老师，冉居士！
  感恩龙天护法！
  感恩所有的同修！
  河北邯郸焦居士（男  36岁）

[ 本帖最后由 kongzi76 于 2010-12-20 21:44 编辑 ]

kongzi76

感恩师兄布施如此精彩文章。
感恩。

我让我

感恩师兄布施！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

暖暖

这篇写出了佛法真正的精髓，佛法不是靠嘴念的，而是在当下的一言一行。诵经拜忏是必要的，但更重要的是如何融入生活。佛法的深意是圆融的做好每一件事。阿弥陀佛。

冬日暖风

阿弥陀佛

至善佛缘

稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊。

南方世界涌香云，香雨花云及花雨。

宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严。

天人问佛是何因，佛言地藏菩萨至。

三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。

我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。

慈因积善，誓救众生，手中金锡， 震开地狱之门 。

掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生做大证明功德主。

大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。

南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨！

kongzi76

kongzi76

学佛，学佛，在于自己的起心动念，在于当下的一念，诵经、拜佛会开悟，而开悟的结果是在对生活的一种入境修行。包括行住坐卧、言谈举止、定于一种境界上，观到落处，即时修正。

至善佛缘

“大无畏者，度过障难，其心泰然，无所畏惧，

善无畏，身无畏，无我无畏，法无畏，法无我无畏，一切法自性平等无畏。”

xbchao

过来人说的过来话,太实在了,受益无穷!!!