孝亲尊师共修

我要报恩

净空老法师开示孝亲尊师：


        地藏菩萨代表什么？代表孝亲，代表尊师。孝道，师道，他代表了。我们每天念地藏菩萨 ，我们供养地藏菩萨的形像，是不是地藏菩萨在加持？是，名字加持我们，身相加持我们。
我们听到名号，看到菩萨形像，有没有想到我要孝顺父母，我要尊敬师长？这叫什么？这是你真正学地藏菩萨 ，你真正在修地藏法门。释迦佛灭度之后，五十六亿七千万年之后，弥勒佛在这个世间示现成佛，贤劫第五尊佛出世。五十六亿七千万年，好像太长。在这当中的时间，没有佛出世，众生很苦。佛很慈悲，你看佛叫地藏菩萨做代理佛，没有交给别的菩萨，没有交给观音菩萨，交给地藏菩萨代理。所以现在在这段期间当中，代表佛的是地藏菩萨 。一切菩萨里头， 地藏菩萨是最大，他代理佛。我们要认真好好的去观察、去体会， 地藏菩萨怎么代理？在没有佛出世的时候，你能够孝亲，你能够尊师，你就能成就。 地藏菩萨代表的就是这两桩事情，孝亲尊师。佛虽然不在世间，我们得到一部经，得到一句偈子，如果用孝亲尊师的心来学习，能不能成就？能。然后你就晓得地藏对我们的加持，就是加持我们的孝敬。听到名号，立刻想到「孝养父母，奉事师长」；见到菩萨的形像，也是想到「孝养父母，奉事师长」，这就对了。

回家人老师开示“报恩”：

      “为什么要报答他（师父）？因为呢，他续了你的慧命。你要是再转世，你还需要一个人续你的慧命。这一世你一念不感恩的话，下一世不会有人给你续你的慧命，而且十方诸佛在法界上最赞叹的就是感恩的心、感恩的人！”
        佛菩萨、古圣先贤、天地日月、国家、父母、师长…甚至于每一个念头一一我们都需要去感恩。感恩一切，因为我们的存在来源于这一切！大乘佛子当为感恩报恩之表率。
愿一切法界众生皆知足感恩，护国报恩，用实际行动庄严自性法界，护佛果，报国恩，速证无上菩提！



【参与方法】：
        参加者以月为单位，以每个月下面三件事的完成情况来跟帖报数。
每月完成：
1、给父母（或者师长）至少打一次电话（和父母住一起的至少陪父母散一次步或聊一次天）：
电话（聊天）可以随便问，发自真心的和父母交流，了解我们能为他们做什么，要让父母师长觉得我们很在乎他们。方便的话尽量饭后陪他们散散步，让他们感觉到我们很想亲近他们。不要下班后除了吃饭就是钻自己屋里，只顾自己。
2、为父母、师长诵至少1部地藏经/5千遍地藏菩萨圣号（圣号诵：地藏菩萨、地藏王菩萨、大愿地藏王菩萨、南无地藏菩萨、南无地藏王菩萨、南无大愿地藏王菩萨皆可）。

3、给父母师长寄钱/放生/印经/供僧/助学等等（至少一次，诸事任选其一，花钱多少不限）。
给父母寄钱，不要说父母不需要钱，孝养父母，不在于钱多钱少，主要是让父母知道我们关心他们。


【报数方法】


格式：
*月份汇总：
1、电话/聊天（散步）：*次
2、功课：诵*部地藏经/诵*遍地藏圣号
3、寄钱/放生/印经/供僧等等：*次
大家可以把您心中感想体会畅快表达，以利他人！


回向文：

愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。
愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐，也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何的灾难病苦，定登极乐。

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。
愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

一切功德皆回向念佛禅。
一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处。
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦；
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐；
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。（后可加自己的回向文）

我要报恩

【相关链接】

第三届 “抄（读）经报父母恩”活动

http://bbs.bushinet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=173013&page=1&extra=#pid1194701
“助父母往生及立刻改善家庭财务现况”愿力

http://bbs.bushinet.com/viewthre ... =%D6%FA%B8%B8%C4%B8

【孝道视频】

1、跪羊图--让每个人感动的歌曲




2、曾经的逆子，如何变成孝子
第一部分（从12分20秒开始是胡斌的汇报，前面是陈大惠老师汇报）



第二部分






3、 90后的坏女孩http://www.tudou.com/playlist/pl ... 54494272&cid=25





4、感人的家长会






5、天堂午餐


               





【电子书下载】
《不可不知——孝顺的人才能发达》
书籍格式：压缩包内含有CHM、TXT、手机UMD三种格式文件
点击下载：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7545308.html

我要报恩

报名

谦和承德

报名

摩訶羅

海上潮升

报名

至善佛缘

愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。

愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐，也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何的灾难病苦，定登极乐。

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿常劝一切众生皆发菩提心。

愿我及法界一切众生，自当下这一念起，身口意业，皆不离菩提心，不离幻法度幻众；如有须臾失菩提心，当即忏悔，回归清净菩提心位。

愿所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹，周遍尽虚空界等微尘诸毫毛端无量佛国土，极微尘数诸佛世尊，依其威德自在之力于一念中令我此愿遍布不可思议劫于诸佛国土，永不舍此愿直至成佛。虚空不尽，此愿不尽。众生不尽，此愿不尽。诸佛不尽，此愿不尽。　
　
一切功德皆回向念佛禅。
一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处。
一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦；
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐；
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

至善佛缘

南怀瑾：中国文化最宝贵处，在提倡孝道

     现在，我告诉诸位，中华民族特有的精神文明，就是孝道。

　　所以，古代臣子对皇帝 上有关文化、或社会风气的奏章，如果这个皇帝很倔强，有不是的地方，不肯纳谏，便往往祭出一句很严重的话，‘圣朝以孝治天下’，用来给皇帝当高帽子戴，使他无法胡闹，乖乖做个好皇帝。

　　的确，中国文化最宝贵之处，在于提倡孝道。

　　对于那些西洋来的外国朋友，我常说，你们西洋以基督教为主的文化，是‘丁字架文化’，我们东方文化，才是道道地地合于十字架的形式。

　　什么道理呢?

　　西方文化偏重父母爱子女，而忽略了子女长大后对父母的孝养，只要儿女一成家，男跟女，女跟男，夫妻一对，其他兄弟姊妹都不大管，代代如此，这不是后代和上一代接不上去，缺了‘十’字上面那个部份，成了‘丁’字了吗?

　　而我们中国，上自自己父母、祖父母、曾祖父母，一直通到久远前的老祖宗，乃至佛菩萨、上帝等等都包括在内;下则由自己传至儿子、孙子、曾孙、玄孙，千代万代，生生不息延续下去。并且横的关连，兄弟姊妹亲戚朋友，同样需要仁爱，形成一个完整的宗族社会，纵横交错，恰是‘十’字形的文化。

　　但是，现在的中国社会，也差不多削成了丁字架的形象。

　　现在的孝道文化，可怜啊!

　　我有许多好朋友，大部份上了年纪，七老八十的，虽然地位、钱财不缺，儿女三五个的不在少数，也都受了高等教育，拿到博士、硕士等学位，却一个个飞到国外，再也不回来了，独留两老口子躺在医院不能动。

　　老太婆和老公公两人，你看看我，我看看你，彼此抱怨一阵：生了那么多儿女，读了都么多书，又有什么用?

　　然后，双双对坐，‘流泪眼观流泪眼，断肠人对断肠人’，日子一天一天这样过去。唯一的好朋友，便是‘电视机’来陪伴。

　　你说这有多可怜，多悲哀!

　　儿子是国家的 女儿是人家的

　　并且，现在一个儿子讨了老婆，等于嫁出去了一样，往往跟岳父母好得很，而疏远了自己亲生的父母。

　　再者，就算儿子和父母住在一起，媳妇也不见得能孝敬公婆。

　　我曾经对一个朋友说，你很好，又有儿子又有女儿。

　　他说我有什么好?儿子是国家的，女儿是人家的，我有什么?!这又是一种情况，讲的都是真话。反正这一代的孝道出了问题，文化也出了问题。

　　我们的孝道文化，有几千年历史，同其他民族文化不同。

　　这孝道文化从那里来?

　　从中华民族大家庭的宗族社会来，古代维系这大家庭社会的中心力量，就是孝道。

　　孔子的学生曾子，还因此着了一部重要的书籍，叫做《孝经》，作为孝道的典范。

　　这本书，现在大家很少看，像我们老一辈的，在小时候，便已经读得很熟了。

　　记得民国三十六年(1947)，我回到家里，父亲听说我研究佛学，研究得还不错，要我讲一点佛经给乡人听，他也要参加，我说千万不要。

　　因为我们家孩子，长到几十岁，从外面回家，看到父母亲都会赶紧跪下来磕头。父母亲坐在旁边时，孩子不敢随便坐。

　　我父亲讲话很威严，我听他讲话，有时还会畏惧。畏惧并不是害怕，而是一种很自然诚恳的恭敬而已。

　　平常家里的客人不少，因为我那时有点小名声，常常有人来找我谈话。

　　每当我父亲走过来，我一定马上站起来，听父亲吩咐。

　　他老人家看了便说，你长大了，以后不必这样守礼，马虎一点可以。

　　可是，我一直不敢。这是因为自小受了传统文化教育很深影响的关系。

　　我父亲要我讲佛经，他也要听。

　　我说，您不能来，您来了我就讲不出来。

　　最后不得已，我对父亲说，您真要来，那我讲《孝经》好了。

　　父亲觉得很奇怪，为什么要讲这玩意儿?

　　我说，现在的青年不得了，家乡的子弟们，先要懂一点《孝经》，不然，学个什么佛?!

　　我父亲想想，也认为有道理，因此，我在家乡曾经讲过一次《孝经》。

　　《孝经》是中国文化几千年来的基础，现代人千万不要忽视了它。

　　那么，究竟怎样才算是孝子呢?

　　真正的大孝子，不只孝顺自己的父母，还要能孝顺天下人的父母。

　　所以，我常常跟一般老年同学和青年同学说：你不要把自己的儿女看得那么重!天下人的儿女，都是你的儿女，天下人的父母，都是你的父母，为什么不能将自己的心量放大呢?

　　如果将心量放大了，以天下人的父母为自己父母，以天下人的儿女为自己儿女，那该多好!

至善佛缘

钟茂森博士：孝道是一切道德的根本

谈到做人，我们每个人都希望得到幸福成功的一生，现在在中国都提倡构建和谐社会，构建和谐世界。末学也被邀请在中国大陆各地去演讲“构建和谐社会”这方面的讲题。

其实谈到构建和谐社会这个讨论，早在二千五百年前就已经开始了，有一天孔子跟他的学生们坐在一起讨论，学生当中有一位曾参（曾子），曾子是孔子的传人，他是《大学》的作者，是一个大孝子，我们在《二十四孝》里面也都读到他的故事。他母亲有一次家里来了客人，刚好曾子上山采药，结果他的母亲看客人来了，手忙脚乱，不知道怎么样让曾子回来，就咬自己的手指，结果十指连心，他母亲一咬手指，曾子的心就痛，在山里就已经感到。你想想曾子跟他的母亲那种念念一体，所以才能够跟他母亲有这样的感应，就赶紧回来，才知道原来家里来了客人，这是曾子善体亲心。他有这样的孝行，自然学业、道业就增长得很快，所以能够做为孔子的得意门生。

孔子这天跟大家讨论，叫着曾子，他就问，“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”这是讲古圣先王，像尧舜禹汤、文王、武王，他们有一种至高的德行，非常重要的道理、方法，能够怎么样？就是中国现在提倡的构建和谐社会，“以顺天下，民用和睦，上下无怨”，这就是构建和谐社会，天下都和顺，人民生活都安逸，都能够上下和睦，没有怨恨，这就是天下太平的境界。这样的至德要道，孔子问，你知道吗？结果曾子听到孔子问这么重要的问题，就赶紧从座位上站起来，就向老师行礼，然后向老师请教，说我曾参并不聪明，哪里知道先王的这种至德要道？请老师给我详细的说明。

你看曾子对老师那种尊敬，尊师重道，这种尊师重道就是因为他在家里孝养父母，对父母有孝心，这个孝心拿到学校里头，自然就是对老师尊敬，这是一个心，不是两个心。孔子一看，这个学生这么好，能够尊师重道，这么谦虚，这么恭敬，那就不能不好好教导。

孔子一看这么好的学生，赶紧就把先王的至德要道和盘托出。这个至德要道是什么？孔子说“夫孝，德之本也，教之所由生也”，他说孝道是一切道德的根本，一切圣贤教育都从这里出生。

原来构建和谐社会的大道就这么简单，就一个字“孝”，孔子不说我们还想不到。所以说大道至简，真正至高无上的方法其实是非常简单，一个字就说明了，孝。这个孝能够顺天下，能够使民用和睦，上下无怨，能够构建和谐的社会、和谐的世界。一个人修身、齐家、治国、平天下，让天下太平，都是从这个孝开始走的，所以孝也不是简单的。

孝有三个层次，这是孔子在《孝经》里头跟我们讲的，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，说我们这个孝开始这个层次是孝养双亲（父母亲），在家里能够培养起对父母的孝顺恭敬之心，那么将来走上工作岗位，到了自己的工作岗位上，自然就会把这个孝心带到工作当中，这就是忠，忠于职守。古人因为是君主时代，所以是忠君报国，现在我们的主不是皇帝，是人民当家作主，我们说是民主，现代话说就是为人民服务，这是第二个层次。第三个层次，就是不断的立身行道，改过自新，完善自己的人格，成就完美的一生，成就圣贤人的一生，这是孝的终极，换句话说，真正去把孝道做到圆满，您就是圣人。　

摩訶羅

愿法界一切众生内心皆充满无私的爱！
感恩一切。愿无私的爱永远传播下去！