心开路也开

不垢不净

有一位父亲，生了三个儿子，由于望子成龙，所以平日对子女管教严格，母亲扮演着慈爱的角色。父亲因最近公事比较忙，天天都早早出门，没来得及和全家共进早餐。
这一天，刚好有空，他一早就在餐桌前等着孩子们一起用餐。
首先，老大含笑下楼来了，爸爸挥手要他坐在左手边，关心地问他："昨晚睡的还好吧？"
老大说："很好呀，我做了一个好梦，梦见到天堂去玩。"
爸爸笑着问他："那你对天堂的感觉如何呢？"
老大说："很好呀很好呀，就像我们家一样。"爸爸听了笑得嘴巴何不栊。
接着老二也下来了，爸爸要他坐在右手边，一样问他："昨晚睡得好吗？"
老二说："好极了，我梦见到了天堂哩！"
爸爸笑着问他："那你对天堂有什么感觉？"
老二说："非常好非常好，就像我们家一样。"爸爸笑得更灿烂了。
老三晚起，被他母亲硬从被窝里挖了出来，心不甘情不愿地匆匆漱洗也下楼来了，这个老三平日叛逆成性，最让父母亲头疼了，这时爸爸脸上罩着些许寒霜，要他坐在正对面，冷冷地问他："还是爱赖床，昨晚睡得不好吗？"
老三噘着嘴说："我昨天晚上做了一个恶梦，梦见到了地狱。"
爸爸听了不禁冷笑道："这也不足为奇，那地狱长相如何呀？"
老三眨眨眼说："糟透了遭透了，就像我们家一样....."
佛家说："一水四见。"水对人们来说，是水；对鱼儿来说，是它们的房子；对鬼道众生来说，是烈火；对天神来说则是晶莹剔透的水晶。
为什么会一水四见呢？"因为一切法从心想生"，虽然同样是水，不同的用心，就有不同的观照。
像前述三个儿子生长的环境与条件完全相同，但老大、老二觉得家里温馨得像天堂，老三则觉得家里冰冷得像地狱，这也如同"一水四见"的道理，乃由不同的用心所牵扯出来的差异啊！
换句话说，老大老二的心怀是敞开的、宽谅的，所以觉得家里像天堂，老三的心则完全卡死了，所以觉得家里像地狱。
自己，就是最好的心灵治疗师
思考就是因，行为、言语就是果了，知道因与果的道理，我们就可以找到"情绪的源头"，进而"转化情绪"。
例如，当两个人吵架的时候、冲突的时候、角度不同的时候，其实只是个人想法、价值观不同的缘故，并没有绝对的对与错，当观点不同的时候我们就不接受对方、抗拒对方，一抗拒就有冲突、一冲突就有痛苦，这是互相连锁的。
所以我们要透过智慧的观照，重新转化情绪与思维，将它转到正向的一面，然后就能够"看见明白"，也就是"明心见性"了，所以说："自己，就是最好的心灵治疗师。"道理即在此。
我们的心是一条路，叫做心路，心开，路就开，心卡死，路就卡死。
我们要做一个坦坦荡荡，当下自在的人，不迷恋过去，也不奢望未来，就像搭上人生快乐列车一样，车到哪，人就到哪，人到哪，心就到哪。
能有这样开阔的想法，我们的心永远当下快乐，当下自在。

不垢不净

缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

huangjh422

环境是自己加持出来的，心转环境转

不垢不净

对有些佛教徒而言，或许难忘曾经在生命困顿时，听闻到一句佛法心开意解；或在人生最茫然时，因佛法中究竟实相之理，指引了人生的方向，找到生命的的皈依处；或是在不经意间，被法像之美而感动，带领您走入佛法的殿堂！不管什么形式或机缘，初次的相遇，也许不经意欲另人难忘，因为在那一刻，自己的生命已经因这一因缘而改变！我在咋见《心经》经文（“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”）时，内心宛如重击。

    回顾与佛相遇的历程
    或许您早忘了在何时何地，第一次听闻到佛法？认识到佛教？可是细细地回顾自己的学佛历程，仍可以发现自己的生命，因对佛法的认识、体验、用心，而自己的身行一点一滴受到感化、转变中，步上一条自在、解脱的菩萨道上。

    佛法难闻今已闻
    人世间，数不尽多少众生都是在生老病死中与佛相遇！有如“千年暗室忽光明”般的另人震懾。也有人，欲是与佛法擦肩而过，或是驚鸿一瞥！但这一瞥，欲如种子般的在人的内心潜藏着，随着生命的前进，常常能在生命需要寻找出口时，这一颗种子即开始发芽、成长。然而尽管在这咨讯发达、传播网络密集的时代中，还是有着“佛法难闻”的遗憾，环顾周遭亲友，有多少人仍尚未听闻到佛法。事实上，有趣的是，我们看见有人即使已与佛法相遇，欲是不相识，就如佛陀在眼前，欲视而不见，只能以“因缘不足”来看待吧!

    让佛法注入生命中
    印顺法师在《成佛之道》中提到听闻佛法时，如果抱着三种不同的心态，即使有因缘听闻佛法，也是徒然无用的！其中有一精彩譬喻：若将佛法譬喻为雨水，听法之人如碗或杯子，倒覆在空地上，雨水是无法流入碗中；以此说明如果态度不注意、不专心，即使听了也等于没听。第二种是由于在碗中原先就已装有脏物或毒素，即使能装入雨水也不能用；以此形容虽然专心听，可是因心里有成见，听了反而会生起对佛法的怀疑。第三中则是碗已有了裂缝，即使清净无毒，也漏得一无所有；以此譬喻心中虽没有成见疑惑，可内心散乱，事物繁忙，听过后忘的一干二净。（也可以譬喻不持戒律有漏功德。）
    我们身处在这脚步快速、生活繁忙的时代中，我们永远无法度量佛陀在数千年前所说的哪些经典语录，会在什么时候进入那些人的生命里。“佛以一音说法，众生随类各得解。”佛说的同一句话，每个听者会因为各自的根基、理解层次的不同而各自有不同的体会。然而，更重要的是，与佛相遇之后，放下过去，建立起佛法的思维，并在生活中体证佛所说之法。或是，随着学佛日久，虽然晓得佛法的美妙，欲有使不上力的感觉，不防，回首自己与佛相遇的因缘，是怎样让自己感动，回到处发心，再为学佛注入动力。


    在这生命的长河中，有幸与佛相遇，如果我们可以依靠着佛法的慈悲与智慧，一点一滴的净化自我，迈向生死的彼岸并不是奢求!

尘客

不垢不净

如果想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

不垢不净

业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了，谁也救不了，只有自己一人承担。

不垢不净

有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

不垢不净

菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

不垢不净

正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。