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[以戒为师] 如何破瘾--回家人老师讲解

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发表于 2010-11-10 20:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
如何破瘾
回家人老师问答



九华山幼儿园师兄问:
  
  惭愧弟子(俺)近来一直犯业障,喜欢通宵玩电脑,打游戏,慢慢看见自己沉淫六道嬉戏的心如此之重。娑婆众生情重业重,于六根中多起贪染,久迷成瘾,网瘾、玩瘾、酒瘾,甚或邪淫瘾,不可胜数。


  恭请老师慈悲娑婆障重众生,可否从诵经、布施、打坐、持戒等诸方面为诸有情指示一套简明易行的修行方法,以助众生脱此烦恼呢?


回家人老师解答:

  本来没有瘾这个字的,只是娑婆世界的人们情重,多染六尘外相,观不幻六尘,而与其发生反应。形成内心放逸享受,与厌恶、发泄的妄心标尺。

  同时人们的群体生活,也会产生相对的道德规范,与各种宗教标准。哈哈,当这些标准与自己内心的标尺不同步时,就会使得自我约束力,过于压迫内心的贪婪和恐惧,时间长了,就会造成很大的焦虑。


  由于缺乏正确的指导和修正,就会用种种方法,来释放缓解这种焦虑与压力。这样,就会选择介于法律与道德之间的一些方法,如喝酒、打游戏、蹦迪、看色情片、邪淫、吃迷幻药、吸食本帖涉嫌刑事犯罪类广告,见者请第一时间联系管理员举报!……


  但由于自己的妄心标尺随之变化,会在精神和肉体上,对这些方法产生很大的依赖。从肉体上看,大脑与内分泌会产生实质性变异。从精神与法界上看,这类人的阳气越来越弱,精气越来减少,阴气越来越重,外邪入内;鬼界众生,围绕追随其前后……


  末世娑婆,业重修行者,有三步骤,可破其惑:


  1、断恶食,食正食


  一定要严持戒。如不能一下全戒掉,也要循序渐进地,列一个修行计划,一步一步,慢慢地戒住。先持不杀生戒,不吃五荤菜。同时,每天一定持早晚课。


  早晚课如防弹衣。


  49天后,一个好的习惯就养成了。这样每天改1%,49天就断掉恶习了。


  当五戒持住了,就是食正食了;但要想不犯,还要正其性。


  2、发菩提心,正其性

  不为自己修行,不为自己动念,不为自己活着。因见娑婆世界,末法时期,众生多被恶缘引诱,求出无期;为上报佛恩,下影响幻众,不再被恶习、恶瘾困扰,而发大菩提心,成就无上正等正觉,度一切幻众成佛。


  自己苦,则知一切受苦之人也苦,这样开始诵经、打坐、布施,同时实实在在地去帮助每一个受苦的人,哪怕帮他们树立一个善念,布施一个好方法,树立一个好榜样。


  这时,深层恶因的种子,会从心中慢慢翻上来,如同印度的圣雄甘地,虽禁欲多年,但晚年却依然有欲念。哈哈,皆是因缘众生,心心交感的惑业。

  此时,可以发起大菩提心,为影响一切幻众,远离一切陋习恶瘾的诱惑、控制,而严持戒、广布施、心念佛地修行,慢慢地可以正其性。


  陋习恶瘾除掉,修行者其性正后,还要习甚深般若,正增进。像圆觉菩萨一样,发修法身圆觉,畅游如来大寂灭海之愿,方能彻底解脱。



  3、习甚深般若,正增进

  到了上面的境界,就要学习甚深般若了。


  了知山河大地、四有九生同一含生,三身四智不离自性。


  在发起大菩提心,为影响一切幻众,远离一切陋习恶瘾的诱惑、控制而严持戒、广布施、心念佛地修行,慢慢地正其性的过程中,起甚深般若的观照,发修法身圆觉,畅游如来大寂灭海之愿。


  循序渐进,心不颠倒,知幻即离,不假方便。上契如来大慈心,下合众生大悲心,六根互用,六通圆融,朗见十方如来国土,了知一切幻众妄念,平等快然,获大慈悲轻安。


  一切如来法藏圆妙密因,了然自显,获无生法忍,从此远离一切陋习恶瘾的诱惑。


  按此三步,如法修行,可破一切陋习恶瘾。



随喜文字工作室3位朋友帮我修改


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注:

一.圣雄甘地(莫罕达斯•卡拉姆昌德•甘地)不叫英甘地;而印度总理英甘地(英迪拉•甘地)是个女人。


二.甘地禁欲多年,但依然有欲念的话的来源:
http://tieba.baidu.com/f?kz=15435400

a.写自传时甘地已经是56岁了,在身体的禁欲方面,他有了相当的自制。但他越来越意识禁欲还没有达到完全自制的境地。他说:“我不是一个意志力薄弱和懒惰的人,关于那些不纯洁的想法究竟从何而来,我至今还没有理出头绪来。我知道,人人都有一把钥匙可以锁住自己不纯洁的思想,但每个人需要自己去寻找这样的钥匙。

b. 克服情欲比改造世界还要困难,已经禁欲19年的甘地写道“我认为要克服微妙的情欲比用武器去征服客观世界要困难得多。自从我回到印度以后,我总感到情欲一直在我的内心潜伏着。这种感觉使我感到惭愧,但是从不为此气馁。这些经验和尝试使我得以支撑下去,并给我以莫大的喜悦。但我知道在我的面前横陈着一条崎岖的道路,我必须穿越它。”

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发表于 2010-11-12 16:16 | 显示全部楼层
《华严经·净行品》告诫我们,在生活中的一举一动都不要忘记众生,这就是报恩的实践。

报恩就是修行,修行在报恩。
发表于 2010-11-15 08:37 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
发表于 2011-1-28 19:13 | 显示全部楼层

愿我往生西方极乐世界以后,能够以僧伽吒在一念间超度因缘众生为十地以上的菩萨。
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