过堂—— 西园寺 写照（西园寺十一静修营有感）

大地2008

—— 西园寺 写照：
写如速写，照如观照
之一

寺院把吃饭称为过堂。对过堂的要求是：吃多少要多少，要多少吃多少。不可剩饭，不可出声。这几乎是我除逛寺院外最喜欢的一种修行，其余的主体活动不是一听讲座就瞌睡，便是一念佛号就头晕。真是边缘人独爱边角料，听课如是，修行亦如是，确确适合一个人走在偏僻的小道上，不跟人挤。
斋饭也确是我试过最好吃的食物，无肉就不怕吃出骨头，油少就不怕饮尽汤水，更不怕冷不丁吃出花椒之类不可食的搭配，因此可以全盘付予信任，不挑不捡，心意坚定。

10.2
早斋
白粥，黄澄澄的油条，绿皮黄瓜。
先是扑鼻的浓香，继而在等待的间隙，心头渗出一丝甜意。

午斋
师傅说：不要用眼吃，要用胃吃，如此便知止。不要用嘴吃，要用心吃，如此便知足。
感受真实的身心。

10.3
晚斋（药石）
幸福就是夕阳西下的时候，吃一份简单的斋菜。

珍惜与蔬菜的每次交流。它们的厚薄、韵味、色泽、质地，原是如此的丰厚醇美，不一而足。接受碗里的一切，就像接受这个世界。哪怕遇上的是一只辣椒，短暂麻呛后，亦可微笑说，这是独特味道。不逃不避，便是面向世间的态度。
当你用心去感受每刻，每刻亦用心回应你。
怎会寂寞？你甚至会感到空气中的每个水分子都在同你唱和。
言及知音，何必属人？世间万物，本系一身，何必不知音？
它们只是不说。它们何尝不说？
风在说。
若你在听。

美人、美景、美食，俱可为知音。哪怕寻常世人，若知他，解他，容他，何尝不是知音？从这个角度，知音之数实非取决于外，而是决定于内。你若知这世界，世界便会知你。没什么好委屈，一切都很公平。

10.4
早斋
它好像并不是此刻才来到你的跟前，它好像已经经历了从生根发芽到开花结果的全部等待，前世今生，一期一会。不偏不倚，它恰巧落在这个碗里，不偏不倚，你正好行到这个位置。怎能不感恩，怎能不恭敬，怎能不感动，怎能不倾听。既为知音，彼此相对，细细咀味，如何敢分半颗心？如何忍心轻慢这样的相遇？
世间缘分，想来亦如此。分合刹那，光阴流转，已是几世沉积。惜缘而已。

午斋
今天的斋饭，是粉条白菜，米饭熏得微黄。
看着它们，想到一个词：宅心仁厚。

一碗汤的温度，若真心体会，亦可照亮身心。

药石
什么时候，对下一碗饭的期待，郑重有如对下一个男人的期待。
什么时候，对上一个女人的告别，平常有如对上一碗汤的告别。
如此，不失一种意味深长的可能。
有时，对缘分最好的懂得便是放手。相见一笑，离别一笑，匆匆过身，已是对彼此最好的交付。

10.6
早斋
内心清净，饭食呈于现前而无动心，不生可欲。
脑海中浮出一句话：不见色生心，不见声香味触法生心。

午斋
你会因为斋前念偈，而学会等待，因为饭食务尽，而学会接受，因为饮啜无声，而学会温柔。

转自：师太在江南http://blog.sina.com.cn/u/1293269815

通达

称为理想的，往往带有善美的本质。

大地2008

—— 西园寺 写照

之二


我在西园寺整日拿着小本写划，同住的阿姨说：你真是勤奋。我笑了笑，未以为然，及至归来清点，一排排的短句加起来竟近五千字，才有些意外。

一日一夜，晾晒风景。

10.1



出火车站，迎面而来生活的热闹，却不喧嚣，仿佛一团谐和的背景音，我穿过它，像穿过一团渐渐在身后四散的云朵。



报名时看到美女义工，不禁感叹：有美女是世间之幸，看美女是人生之乐。

说到看美女，杭州不太有极美的美女，于是只好入乡随俗，渐渐把眼睛调的没了脾气。谁谁都看，渐渐觉得，其实都还挺可看。
风情万种，说的不太像一个女人，更像是一万个女人。



有年老的女子沿大雄宝殿的外墙穿过，青衣素裤，两条麻花辫闪着灰白的光。她依旧是旧时装扮，仿佛一直站在一个地方从未走开，而时光就这样流过去，清洗了容颜。
多么清澈的衰老，如同一朵花的褪败。渐渐泛黄垂卷，却保持了花的形状。有些女子的衰老，会随年龄而变成一棵树，或一株草。她却不似任何人的外祖母，亦未曾磨灭性别的芬芳。

她仍是女子，让我吃惊。
日光淡淡照耀，她经过大盆娇红盛开的花朵，似一幅被掠去一生的老照片，长长的快门在一瞬间定格，这安详到叫人惊艳的时刻。



夜，微风如注。她们鱼贯穿过假山，踏上青石指引的小路。
路灯昏黄，晕满山坡。池水微痕，不似人境。



此刻，我只想与你一起。仿佛此生所愿，别无所求。当然，如果能来盘馒头片，人生就完美了。



回到住处，窝在床头，开一本书，感觉心情平静，柔软，福泽绵长。柔不可摧。

通达