人中畜生——忏悔自己肮脏、无耻的邪淫ZT

烦恼具足

我祈愿我的这些肮脏不污染大家的心！今天写出这些东西，是为了正视我的过去，正视这些无间和阿鼻地狱、畜生的恶业罪障，亦是正视六道轮回！
       “六道就是大粪坑，六道里的生活就是蛆虫们的熙熙攘攘和热闹非凡！”，论坛里的某一位同修曾经说过这样的话，我深有同感-----不出离就是肮脏和无耻！
         过去无量亿那由他阿僧祇劫以来，此世界他世界、此国土他国土曾经共有无量亿不可思、不可议、不可说、不可量的佛兴出于世，度化众生。而我今天，竟然还在这个六道里无耻地轮回酬业。若不是见闻佛法，怎知自己以前是臭而不觉。万恶淫为首，淫念不除，断难往生。“爱不重不生娑婆”说白了吧，“我”就是冲着这个“淫欲”和“色”而来投生的，今天我承认了，正是这个万恶的淫念导致我对上面的诸佛视而不见或不冷不热而埋头在粪坑里钻来钻去、营营苟苟。可笑、可怜、可叹！
        今天说这个邪淫的事，心里非常矛盾，总是下不了决心，犹豫不决。太难看了。这就是我这个人今生当中所有的最大的隐秘了。净空法师说过他的心目中没有任何可以隐瞒的事情，没有任何不可以告知别人的东西，当然就更没有所谓的隐私和隐晦的东西了，也就是说他的内心是透明的，“一片冰心在玉壶”，这是一种什么样的境界和超脱呢！当我听他的讲座第一次听到他说的这个意思的时候，我从内心里太羡慕他了，也惊叹世界上真有这样的人，当时就是一种绝对的羡慕，也只能遥远的欣赏，稍微有一点的嫉妒——我当时知道我要做到这一点多我来说就是一种奢望！因为我太肮脏了！对我自己都没得法说清楚，甚至稍微有些不太愿意承认，不太敢承认那就是我自己真正做过的事情。今天我要说出来，不敢奢求弥天大罪一忏就除，我希望权当是对自己对人生对六道的一种正视。
          在此，深深祈求诸佛菩萨加持！佛氏门中，不舍一人，祈求佛菩萨给我一次改恶向善的机会！忏悔诸罪障，随喜佛功德，无上菩提心，利于诸众生，清净身语意，念佛求往生。
        记得...  ...小学时，大概三年级，就和3、4个本村的女孩试图邪淫，只是不懂； 听到比我大的孩子讲黄色故事我就很兴奋;初中时，自己手淫过无数次，有时甚至一天达3、4次；我对我家养的一只驴——畜生女邪淫过好多次，对鸡邪淫过无数次，曾经试图邪淫过一只狗，曾经有一次猥亵我的小外甥女，曾经对一个邻居中年长辈意淫甚至差点付诸行动，对我家后邻一个妇女在上厕所时试图偷窥，在我家二姐睡觉时去偷看她的身体；听到过父母过夫妻生活；经常深度幻想同女生进行邪淫；在学校上课时经常和坐在前面的在我意识中相好的女生眉目传情，搞得女生无法注意听讲；高中时，更加变本加厉的手淫和深度意淫；去看了黄色录像，有一次还领一个同学去看；和班里好几个女生眉来眼去，频频放电，一度让他们影响学习；对几个漂亮的老师意淫过；大学时，手淫不断的同时，开始嫖妓，自己的童贞不是给了畜生女就是给了妓女，在2008年自己彻底终结邪淫之前共13年间总共嫖妓近30多次！和一个女同学邪淫过一次；试图和一个发廊女老板邪淫，未果；给2个女同学写过情书，都为欲望，未果；在宿舍看黄碟无数次；工作后，和一个干妈阿姨乱伦……一方面为她的钱（共花她的钱有10万元左右），一方面是因为无知！在我开一个小的音像店期间我倒卖了很多黄色光盘（这些都是阿鼻地狱罪，一直到那些盘在世上没有了或这些黄盘的造成的不良影响没有了，否则无有岀期！）差点儿强迫玷污一个同乡女同学；基本上是走到哪儿嫖到哪儿，有一次在内蒙嫖妓被老板做弄报警，被抓，然后被罚3000元，瞒着女朋友（现在我老婆）让同学给我邮寄了3000块才自保出来；在北京嫖妓时又一次被骗，当时完事后被几个人勒索，翻掉抢走兜里的400多元钱；有一次我喝了酒去嫖，看场的人嫌我啰嗦，被摁在地上扇了几个巴掌；有一次被传染了好像是性病，当时长出了几个异状物，不久就掉下来好了；我曾和两个女同事邪淫过，曾和另外一个女孩保持了很长时间的邪淫关系；我引诱了一个善良的良家妇女，破坏了人家的贞洁；有一次酒后对一个阿姨说不敬的话；经常上网浏览黄图和视频；去年出差又找了一个女网友邪淫……总之，凡是世上存在的、人能想到的，甚至黄片上演的，我都基本上做了。种种罪恶，罄竹难书！酒肉邪淫及妄语，我全俱足。
        ...  ...小学和初中，仗着先天的一点底子，我的学习成绩尚算可以，但是由于恶淫，恶果开始显现，差一分没考上高中，只好复课一年；到了高中，学习每况愈下，注意力无法集中，自控能力极差，学习总是力不从心，无论自己怎样刻苦用功，无论对学习多么有信心，就是考的很差。
        在人际关系上，在班里得到的同学们的鄙视和欺负！不用说，我高考没有考上大学！收到了一个中专学校的录取通知书。但因贪婪和愚痴，看不起这个学校，只好又复一年，高考后考了一个破学校的专科委培生！拿了好多钱才去的成。从初中到大学期间，我基本上都是在莫名的紧张和提心吊胆和郁闷之中度过的，和每个同学说话都是感到一种莫名的紧张和压力，好像永远无法表达自己的真正的意思。还得了一种大概叫神经官能强迫征的病，就是在看书写字时，自己的眼睛无法控制的去斜倪同桌或坐在边上的人，令他们非常难堪难受，（这种病的表现是明明知道那样不好却无法控制，自己的眼珠就是往边上瞄，越想控制越斜瞄，好像两个神经分离了）没办法，我就用一只手捂着眼睛边上，以求暂时缓和边上同学的紧张，甚至在我的眼镜边上塞上一个小纸条！
        我的异样做作，令几个曾经和我同桌的同学全都鄙视，有的老师也微怒。这种病候一直到现在还有阴影存在，有时偶尔还现一下。
      我大破财，工作的工资基本上都交了嫖资和给了其他的邪淫情人，这是直接的损失；另外，我做啥投资都失败！开店不是效益不好就是全部被偷没有，从那个邪淫阿姨那儿借来的将近10万元钱投资股票，到最后发现原来是个骗局，如同那个轰动全国的亿霖案，性质是基本一样！我导致我家人的生活经常是吃了上顿没下顿，经常处在温饱线以下，真是贫穷苦楚！由于没有成就或发财，亲戚、街坊邻居耻笑诽谤，经常教育孩子：看这个大学生还不如不上学呢！我于是成了这样一个反面教材。
       我原来就是这个样子，在这个样子中活了30多年，顶着一张人的皮，说着人的语言，吃着人的饭，是人的儿子、人的父亲、人的丈夫和人的其他很多的眷属称谓。可怕、可悲、又愚蠢的是：在接触佛学之前，我竟没有感觉有多肮脏，有时一本正经的谈论某些事情、有时慷慨激昂的表达自己、有时穿着整齐的令自己产生自信、有时竟莫名其妙的认为自己带有正义感！这种感觉现在想起来真令我欲哭无泪、哭笑不得。我就是这样把自己深深的掩埋起来，是一个地地道道的伪君子，如果你想问什么是“道貌岸然”，那么请看我，我，就是最好的答案和解释。
         因为过去我自己都不去正视自己所造作的一切，所以我在别人面前把自己掩埋的很深很深，深不见底，直到无间地狱和大阿鼻！
       我的肮脏和虚伪就是六道的肮脏和虚伪。佛说：在证得阿罗汉果之前不要相信自己的意思！意即：凡夫身、口、意全妄，所谓“开口即错，动念即乖”。在学佛之前，我和周围的人都相信自己的意思，结果是都错了！我周围的人被我骗了，但他们不知道；我被六道骗了，一样我也不知道。在以前，只要是接触过我的人中，能有谁会彻底清楚的了解我、知道我所做的一切肮脏的事情呢！？别说100﹪了解，就是1﹪都不到啊！而他们就凭这不到1﹪的对我的了解，因他们和我说话，同我做事，或见我的一言一行，他们就逐境生情，就对我产生了种种的评价及结论，产生了种种的思想和认识，肯定的说每个做出评价、结论、思想、认识的人都会执着的认为自己是正确的！！！这样看来真的是很可笑。同样的，试问芸芸众生在证得“正觉”以前有谁会对宇宙人生的真相了解呢，你、我众生死凡夫不就是就是凭借着对宇宙人生真相连千万亿那由他数分之一都不到的了解而产生的贪嗔痴，这些不都是邪知邪见吗！？还有什麽可争论、表现、是非……的呢！——全错了！
         不依止佛说就是错！这时我就理解了大德的教诲：“少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活！”
       今天我扒了我的皮，抽了我的筋，披肝沥胆，把我原来所有的最肮脏和黑暗都不计后果的说了出来，我不知道如果有熟人在网络上猜出我或我老婆知道我这些事都会怎麽样！我只是一个最原始的冲动，那就是要自己干净，没有什么不可告人的东西，以后是，以前的就再不能留着了。
      “空即是色，色即是空”，人生如梦，梦醒后我把我的噩梦说了一下，说完后我就把它忘了！！！
          以后不再...  ...永远不再---做梦！！！

shineshan

我也曾被邪淫操纵着  误以为是最快乐的享受   
努力吧   ！为了蓝天白云的清爽   清新   总有一天  会抬头无愧的

`广睿~

我说一句，你真是个畜牲！
但我同样要说一句，当你遇到佛法，你己由畜牲变成了人！祝福你，早日脱离苦海。。。

福妙

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉。

无题

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉。

虚空法界

俺也忏悔一切邪淫的过错，阿弥陀佛，愿师兄早日成功戒邪淫,早日成佛！

chinawhale

我靠。哥们你学回师的佛顶尊胜陀罗尼吧，每天21遍，听回师亲自读那段，盘腿读，腿会奇疼，但绝对有效，21天之后就没什么想法了，但你我估计得49天这其中坚持别犯淫戒，要是犯了赶紧忏悔，重新计算天数，我就这么过来的，慢慢你会回感到眼神有力了，对男女之事没想法，从新做人的感觉很好！

布衣神相

yuanjue

怎样转烦恼为菩提----净慧法师


什么是烦恼？烦恼是从哪里来？

有烦恼不可怕，但要找到根源。找到根源在哪里，就容易找到拔出的办法。烦恼从哪里来？我们的身体是色，是物质的身体。受到声、香、味、触、法所牵引，而产生色想、受想、想想、行想、识想。色想与受想容易理解，这里不讲。想想即心里产生的无数念头想法，表现为人的气质；行想即由这些念头和想法长时期相续而形成的种种心理习惯、爱好，表现为人的性格；识想既有今生藏入，又有无量劫来积藏下来的种种习气，表现为人的品德。习惯思维无形，却能控制有形身体。所以，才有“如是顺流背本己，生死苦海浩浮盈。”我们的身体从久远劫来，生生世世流转六趣，各种习气都装在八识田里，五毒俱全，有好有坏。遇到不良环境条件适宜时，就容易产生不良的行为。好的习气是修善、学佛，也有的信仰天主，研修道家，各有因缘。重点说不良行为的表现，杀、盗、淫、妄。在内，习气表现为好酒、好色、贪财、贪名等，受烦恼控制；在外，表现为恩、怨、情、仇，受相有控制。从今生又追溯到无量劫生生世世，各种各类，所结恩、怨、情、仇。在我们的第八阿赖耶识里，装满这些贪、嗔、痴、慢、疑诸想，通过第七意识，折射到第六意识。

现在世俗的烦恼我暂且不讲。我们修行人最大的烦恼、最深的障碍是什么？是六尘；即色、声、香、味、触、法。在六尘里，触最难去掉，世俗上说就是淫，能给人暂时的快乐。所以，修行人最大的烦恼是欲望，最深的障碍是淫习。

怎样转化去除烦恼呢？
简单的说，静坐念佛，达到身心清净。烦恼的欲望总带有一种诱惑力。有人说女人是老虎，最可怕，那是因为定力不够而怕毁道力。欲望是身体的本能，再加上无量劫来的习气，思维是很难控制的。要把这个问题化解掉，就要转化身心，身心不空的人很难把这种烦恼习气去掉、了断。三果以下的人有漏，欲望是最大的漏。四果罗汉无漏，是无欲无求，诸漏已尽。修行人必须把这种漏习去掉，慈悲心生起，才能发菩提心。真正有修行的人，能把身体转化；真正有证悟的人，能把欲望空掉。不管男女，无论出家、在家之人，达到身心齐空以后，都能做到。

怎样从根本上把欲望去掉，断除这种烦恼呢？
只有静坐禅行，用身心产生的另外一种禅乐来转化这种快乐。不转化只能是思维上的控制，如石头压草。只有证得身心清净，才能彻底转化。

《楞严经》云，修道人如不断淫，休想成道，“如蒸沙石成饭想，非是饭本。”为什么？淫这种习气，来自于身体本能。一是性根用；二是意根想。二者均为天生之魄功能的具体表现。利用天生之魄功能的反面才能转化身体，恢复童身，方可童贞入道。


要想断出这种欲望烦恼，就是去静坐禅行，用身体证得法喜乐身。法喜禅乐是二六时中，常享快乐；证得法喜禅乐的人，宁愿死千百次，也不去淫乐一次，这种禅乐强于淫乐百千万倍。这时才知淫乐是真正的低级趣味，是人生最痛苦的苦本，才能彻底将其断除。而凡夫则执著于淫乐，淫为生死根本；淫心不断，尘劳难出。身体产生的法喜禅乐，从肌肉到骨骼、神经、脏器、肠道，每时每刻都处在法喜快乐当中。有法喜的人是什么境界，“千难都值得，万金换不来。”有证悟的人知道，如果没有达到法喜充满，没有代替的禅乐产生，即身了脱生死没有把握。因为，苦本拔不出来，烦恼不能彻底了断，往生时业障就来了。

怎样才能证得法喜充满？
各宗各派有所不同，禅、密是通过静坐，走精、气、神、虚、无、妙有的路子。无就是空，任何烦恼都解决了。因为最大的烦恼解决了，使自己的心静下来，狂心顿歇。道家也走这条路子，只到了“气还虚”就停下来了。而佛教是虚还无，无还妙有。证得无就是空，由心空到性空，到达心空时一切烦恼迎刃而解。道家执著有，不能虚还无；无空阶段的因，就不能有往生极乐的果。不论哪种修行方法，都得在此基础上修四加行，每天最低静坐四个小时，长期坚持不间断，才能久禅必定，久定必空，久空生三昧，三昧生智慧，才能达到法喜境界。


法喜充满的人，每天还去静坐，修行没有止境，静坐不空过。不同道次的人，有不同的法喜。正所谓：“头轮三十六，功到次第开。晕痛莫惊怖，飞到羽化台。不开无有乐，寒去春自来。千难都值得，万金换不来。”道家证得世间第一法，就有羽化境界。佛教中人是身心融入虚空，化入喜乐；走路如踏棉，行动如清风。修行人不要着急，寒去春自来，肯定能得道。道家修到世间第一法的人称真人，没有达到这个境界只能算假人。只有佛教中人能超越世间第一法，得法喜的人必然知道，有道可成。

菩提之路
报身佛是宇宙当中最幸福的人；化身佛示现世间，通过静坐与报身佛相通，必然也得到法喜快乐。有修行的人证得四果罗汉时都知道，只是证道不觉道，都不说道；都知用身体来修道，身体是真正喜乐福地。我讲的这些是什么？这就是菩提之路，这就是烦恼与菩提。淫乐转化即法喜，烦恼转化即菩堤；修行人戒行法修，可以转淫乐为法喜，转烦恼为菩堤。证得妙有的人就是菩萨境界，发菩提心的人继续修菩萨行，一定成就佛道。


真正平凡的人什么样啊？
拥有平凡的心态，通过静坐转化六根，不为六尘所利用，不为别人活着，不为明天活着，不为昨天活着，不为名、闻、利、养活着，不为别人的议论活着，只为自己的行道活着，只为当下一念心活着。花钱花得心安理得，贫穷贫得心安理得，只为自己的道业成就而心安理得。只有圣人能平凡，自命不凡的人放不下不平凡。